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江西第四批非遺——散落民間的皇宮

資迅| 2024-01-28| 0

贛南客家圍屋是中國客家文化中著名的封閉式特色民居建筑,集祠、家、堡于一體。贛南客家圍屋營造技藝是江西第四批非物質文化遺產,在贛南最具代表性的就是贛州龍南縣關西新圍。

關西新圍始建于1798年,歷時30年于1827年建成,距今已有200多年的歷史。而之所以被稱之為新圍,是因為在這里還分布有多座歷史更為悠久的客家圍屋,主要是為了與之區(qū)別開來。

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關西新圍長約95米,寬約84米,占地面積近8000平方米,是國內迄今為止保存最完整、功能最齊全的一處圍屋建筑,有“散落民間的皇宮”之稱。龍南關西新圍是贛南客家圍屋的代表之作,當?shù)厝藢⑦@座圍屋建筑稱之為“天下第一圍”。

圍屋始于唐宋,盛于明清。在兩晉至唐宋時期,因戰(zhàn)亂黃河流域的中原漢人被迫南遷,歷經五次南下大遷移,先后定居南方的廣東、福建、江西、香港新界等地,形成客家人聚集地。舉族遷移的客家人不遠千里來到他鄉(xiāng),選擇一種既有利于家族團聚,又能防御戰(zhàn)爭野獸的建筑方式即土樓。

只要在客家人聚居之處,都能見到圍屋的蹤跡,圍屋結合了客家古樸作風以及南方文化的地域特色。圍屋選址于丘陵地帶或斜坡地段,采用抬梁式與穿斗式相結合的技藝,外墻整體澆筑而成,形成一個連續(xù)的封閉的環(huán)形結構。

圍屋的主流形狀以方形和圓形為主,輔以半圓形、橢圓形、扇形等,甚至還有圍中圍、八卦圍等,形狀千奇百怪。圍屋的共同特點是以南北子午線為中軸,東西兩邊對稱,前低后高,主次分明,坐落有序,布局規(guī)整,形成一個自給自足、自得其樂的社會小群體。

獨特性能

1、充分的經濟性

在客家人聚居的山區(qū),圍屋建筑材料就地取材。舊樓墻土可以重復使用,或用于農作物肥料,不會產生大量的建筑垃圾。土樓的施工技術較易掌握,可以完全人力操作,無須特殊設備。且建樓時間通常安排在農閑時間,族人可以大量參與工程,大大降低建筑費用,圓形建筑還大大節(jié)省空間。

2、奇妙的物理性

客家圍屋的墻體厚達1米左右,從而夏隔酷暑,冬絕冷風侵襲,樓內形成一個夏涼冬暖的小氣候。更奇妙的是,厚實土墻具有其他任何墻體無法相匹的調節(jié)作用,在濕潤干燥不同的環(huán)境,它能夠自然吸收釋放水分,這種調節(jié)作用顯然十分宜居。

3、突出的防御性

民風未開化的惡劣的生存環(huán)境迫使家客家人將住宅建造成一座易守難攻的設防堡壘,聚族而居。厚墻是最重要的防御特征之一,另外圓形或類圓形的外觀、塔樓、圍門、逃生門,圍屋內完善的防火系統(tǒng)和排污系統(tǒng)及屋內水井、糧倉、畜圈等配置,能夠在遇襲遇險的情況下獲得最大的安全保障。

4、獨特的藝術性

而圍屋的細部藝術,主要表現(xiàn)在圍內的裝飾設計。如廳堂開設的門,絳環(huán)板上均雕刻人物故事或花卉祥獸,風格接近徽雕;天井兩側的廂房用六或八扇格扇門,窗戶多為各種拐子紋與雕花相結合使用。廳堂內用柱用木質或石質,往往四面題刻對聯(lián),柱子上都有雕飾,且形式多樣。

獨特意義

客家圍屋從選址到平面空間的組合,體現(xiàn)著客家人重視 “天人感應”,追求“天人合一”,并崇尚自然的理性選擇,兼具孔孟之道和宗法觀念的結合。

客家圍屋創(chuàng)造出適應南方山區(qū)歷史地理條件、自然環(huán)境的生存防御體系,具有采光優(yōu)良、防火防震、冬暖夏涼等的構造特點。

族聚而居,祠宅合一。客家圍屋有利于“仁、義、禮、智、信、忠、孝”這倫理道德觀念承傳。

山高林密,盜匪出沒,流寇侵襲,領地紛爭械斗,以及猛獸蟲蛇的襲擊,為在新的環(huán)境中生存下來,就創(chuàng)造了一種獨特的集體安全防衛(wèi)的“圍屋”居住形式。

客家圍屋,就像一部生動的史書,將生存環(huán)境和獨特為變化完美融合在一起,創(chuàng)造出最合適最獨特的民居形式,反映了當時的建筑水平和先人的智慧靈感,記錄下了客家人客居他鄉(xiāng)的那一段封閉艱難又充滿開拓意識的歷史,是中華民族歷史上熠熠生輝的建筑瑰寶。

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