把握1個原則非遺鄉(xiāng)村，讓非遺文化“活”起來建設(shè)中，騰沖市牢牢把握住1個“傳承與保護(hù)”非遺鄉(xiāng)村的原則，堅持在保護(hù)前提下進(jìn)行開發(fā)，通過開發(fā)促進(jìn)保護(hù)，使傳美麗鄉(xiāng)村里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在市場經(jīng)濟(jì)條件下重新“活”起來夯實2個基礎(chǔ)，讓非遺；非遺正在以實際行動參與波瀾壯闊的社會實踐 光明智庫每年的文化和自然遺產(chǎn)日，豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動都會如期舉辦，提升全社會對非遺的關(guān)注度從全國范圍來看，非遺發(fā)展對于鄉(xiāng)村振興及脫貧攻堅發(fā)揮了哪些作用。

一是更新了非遺保護(hù)的理念原則增加了非遺保護(hù)應(yīng)當(dāng)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持以人民為中心，堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展等新理念新原則二是創(chuàng)新了非遺傳承傳播與利用制度在融入社區(qū)建設(shè)；非遺+文創(chuàng)+旅游”的鄉(xiāng)村振興模式是能夠可持續(xù)的未來會面臨挑戰(zhàn)與困難主要在于這個鄉(xiāng)村振興以后來老百姓怎么更多的參與其中當(dāng)黑陶手工紙傳統(tǒng)扎染刺繡剪紙等非遺文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)在旅游商品市場時，傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代創(chuàng)意的。

黑溪鎮(zhèn)位于重慶市黔江區(qū)西北部，距黔江主城區(qū)40千米，與彭水縣的郁山連湖石柳等6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)毗鄰，集鎮(zhèn)人口2千多人就在這么一個偏遠(yuǎn)，人流不多的鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)，羊扣卻在這里很有名2000年，邱明芝和丈夫向業(yè)順在黑溪開了一；“美好生活”非遺助力鄉(xiāng)村振興展地點舜耕國際會展中心一層西區(qū)內(nèi)容特色苗繡既傳統(tǒng)又時尚，既是文化又是產(chǎn)業(yè)，不僅能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而且能夠推動鄉(xiāng)村振興，要把包括苗繡在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化傳承好發(fā)展好”的論述為引領(lǐng)。

以非遺和鄉(xiāng)村振興為主題起國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與鄉(xiāng)村振興”國際學(xué)術(shù)研討會讓非遺在鄉(xiāng)村振興中顯山露水，讓非遺助力鄉(xiāng)村振興！然而，我們所看到的是，許多非遺項目正在它曾經(jīng)賴以生存的土地上變得渺小而不被人注意。

非遺進(jìn)鄉(xiāng)村宣傳活動

我的家鄉(xiāng)是一個很美麗的鄉(xiāng)村，非遺鄉(xiāng)村他們在這里有一些傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，那個就叫皮影文化，在我們這里的拼音是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且我們也有專門的傳承人，在某一方面，我們也會大大的促進(jìn)這一方面的研究，而且我們也是有平互爭取。

昌江縣石碌鎮(zhèn)保突村黎族制陶文化歷史悠久，是黎族制陶文化發(fā)源地之一，至今仍保留著世代傳承的黎族古老制陶工藝在昌江保突村可以體驗黎族原始的制陶技藝非遺文化，可以看到黎陶傳承人制陶陶器展覽制陶演示親自體驗制。

第一，非遺對于鄉(xiāng)村振興具有重大的意義眾所周知，鄉(xiāng)村振興是我國近年來一個非常重要的戰(zhàn)略組成在我們國家，農(nóng)村人口仍然占據(jù)總?cè)丝诘暮艽笠徊糠直戎兀寝r(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市許多農(nóng)村面臨著留守婦女兒童。

融入重大國家戰(zhàn)略，一是在國家戰(zhàn)略重點區(qū)域中形成非遺保護(hù)的協(xié)同機(jī)制，二是在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中，發(fā)揮非遺服務(wù)基層社會治理的作用規(guī)劃著重提到了三個地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展，包括黃河流域大運河沿線以及邊境地區(qū)。

寒信古村，江西自然風(fēng)光最具魅力村莊，非遺傳承小鎮(zhèn)寒信村有著豐富的客家民俗文化，集嗩吶“公婆吹”客家古文茶籃燈茶客家山歌木偶等非遺文化，作為省最美生態(tài)鄉(xiāng)村，市最佳自然風(fēng)光，梅江河穿過寒信峽后，在下游。

是的，保護(hù)和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于繁榮鄉(xiāng)村文化具有重要意義隨著城市化進(jìn)程的加速和現(xiàn)代化生活方式的普及，越來越多的傳統(tǒng)文化正在逐漸消失而鄉(xiāng)村地區(qū)作為傳統(tǒng)文化的重要承載者之一，應(yīng)當(dāng)積極參與和推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

隨著非遺項目非遺產(chǎn)品非遺原材料生產(chǎn)在琚灣深深扎根傾力打造非遺文化事業(yè)， 探索 出一條文化與建設(shè)融合發(fā)展的新途徑，先后建成非遺 美食 街非遺文化展廳非遺文化廣場非遺美麗鄉(xiāng)村，為全鎮(zhèn)人民平添一份精神食糧 3宜昌市秭歸縣。

非遺鄉(xiāng)村振興會議活動目的如下非遺鄉(xiāng)村振興會議活動通過親身感受非遺文化，更多的人了解非遺，傳承民間技藝，增強(qiáng)我們民族的文化自信非遺鄉(xiāng)村振興會議活動的目的是與當(dāng)?shù)氐穆糜谓Y(jié)合起來，通過研學(xué)合作等方式，延長產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)一步。

非遺鄉(xiāng)村振興社會實踐

在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的征途上，推動非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，既是深入挖掘繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的有效手段，也是繁榮農(nóng)村文化市場豐富農(nóng)村文化業(yè)態(tài)為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展注入強(qiáng)大精神動力的有效途徑以湖南省湘西。

中新網(wǎng)太原10月20日電 高瑞峰 上官云剪紙漆畫木雕千層底等多個非遺項目入駐，劉家堡村借“非遺文化街”聲名漸播，由一座名不見經(jīng)傳的小村落“出圈”，成為網(wǎng)紅打卡地劉家堡村是明代大學(xué)士王瓊的故里，地處山西。