非遺教育的多重價(jià)值與雙重使命值得更廣范圍的關(guān)注。非遺教育中蘊(yùn)含著文化價(jià)值、科技價(jià)值、育人價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值。它具有傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與推動(dòng)立德樹(shù)人這一教育根本任務(wù)落地落實(shí)的雙重使命。要促進(jìn)全社會(huì)形成廣泛共識(shí)，政府、社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)、教師發(fā)揮育人合力，推動(dòng)構(gòu)建非遺文化教育體系。

如何做好從非遺文化到教育資源的“轉(zhuǎn)化”工作也需深入探索和再思考。一方面，文化資源轉(zhuǎn)化成教育資源，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的共同努力都很重要，但首先必須要納入學(xué)校教育主渠道。學(xué)校教育是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑾到y(tǒng)的、有組織的。因此，非遺教育要關(guān)注德智體美勞五育并舉的充分融合，大中小學(xué)課程內(nèi)容的有機(jī)銜接、科學(xué)教育與人文教育的深度結(jié)合。另一方面非遺教育的多重價(jià)值與雙重使命丨教育觀察，要遵循教育規(guī)律，充分考慮青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)、成長(zhǎng)規(guī)律，關(guān)注學(xué)生興趣、需求及接受力。在“做中學(xué)”，激發(fā)學(xué)生的好奇心和對(duì)于美、對(duì)于創(chuàng)造的感受，以及對(duì)于中華文化的熱愛(ài)，培養(yǎng)家國(guó)情懷。學(xué)校里的課程時(shí)數(shù)是一個(gè)定數(shù)，學(xué)生的精力也有限。比如，一周32個(gè)課時(shí)量是固定的，當(dāng)有新教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入時(shí)，哪些內(nèi)容當(dāng)詳當(dāng)略，課程教材、教育教學(xué)活動(dòng)的組織，需要做多維度的系統(tǒng)規(guī)劃。

非遺文化進(jìn)行教育轉(zhuǎn)化過(guò)程中，非遺傳承人、專門(mén)的研究者必不可少。但在學(xué)校開(kāi)展非遺教育，就必須發(fā)揮教師的主體力量。非遺教育教師選聘，教育部已出臺(tái)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》等指導(dǎo)意見(jiàn)，地方也創(chuàng)造了不少好經(jīng)驗(yàn)，如雙聘教師等，值得推廣。同時(shí)，更要提高中小學(xué)全體教師包括師范生的人文素養(yǎng)，讓每位教師充分發(fā)揮自身主體性和示范性，以身作則、為人師表，在言談舉止中實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化的傳承。

非遺文化資源的教育轉(zhuǎn)化工作要與時(shí)代同頻共振。人工智能時(shí)代，要做好現(xiàn)代信息技術(shù)與教育內(nèi)容的深度融合。近期中央美術(shù)學(xué)院組織了“數(shù)字世界的未來(lái)”學(xué)術(shù)論壇，專門(mén)討論藝術(shù)教育與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合。同樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，怎么有效運(yùn)用數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的非遺教育？這些都要進(jìn)行系統(tǒng)思考。

中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家層面最高的社會(huì)歸屬感、面向世界的文化歸屬感，是祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的思想基石和情感紐帶，是中華民族綿延不衰、永續(xù)發(fā)展的力量源泉。文化認(rèn)同是最根本的認(rèn)同。非遺文化是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的寶貴資源。因此，非遺教育也必須要聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線，并貫穿始終。（作者系中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）