沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。文化自信源于文化認(rèn)同,文化認(rèn)同源于對民族文化的深厚情感,作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,非遺對傳遞民族文化、凝聚民族認(rèn)同、重塑民族精神、增強(qiáng)文化自信具有重要意義。從2006年起,國務(wù)院決
原標(biāo)題:“非遺”進(jìn)校園給出“海淀答案” 非遺傳承與教育具有怎樣的立德樹人意義和價(jià)值?非遺傳承與教育的具體實(shí)施路徑、策略有哪些?非遺傳承與教育取得了哪些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成果?5月6日,由北京市海淀區(qū)教育科學(xué)研究院、敬德書院主辦的“非遺傳承與中華文化”主題論壇舉行。海淀
圖| 辰州儺戲介紹 張華,男,縣非遺保護(hù)中心主任,湖南省音協(xié)會(huì)員,縣政協(xié)委員,沅陵縣音協(xié)秘書長,上課主題:走進(jìn)沅陵非遺。 曾維,男,現(xiàn)就職于縣非遺保護(hù)中心 ,縣戲劇家協(xié)會(huì)秘書長,擅長唱歌、主持、小品。上課主題:榜樣。 什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)? 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各
中國是一個(gè)文明古國、文化大國,也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大國。我國是最早、最積極參與和介入國際非遺保護(hù)事務(wù)的國家,也是進(jìn)入世界非遺代表作數(shù)目最多的國家。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是可以創(chuàng)造物質(zhì)文明的精神文明。它由我們的生活傳承,也豐富著我們的生活。它包括了我們生命過程中的衣
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(Intangible Cultural Heritage),是指各族人民世代相傳,并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要
歡迎加入河北省文旅產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)! 5月15日,為期9天的第二屆中國丹寨非遺周在丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)開幕。全國政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任雒樹剛,文化和旅游部黨組成員、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長王曉峰出席開幕儀式,并為第二屆中國丹寨非遺周啟幕。 全國政協(xié)文化文史和
重塑新個(gè)體 對非遺保護(hù)意義的讀、行、思 蔡曉陽 非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是人類通過口傳心授而世代相傳的無形的、活態(tài)流變的文化遺產(chǎn)。聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》表明,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn),是人類創(chuàng)造力的表征,是人類可持續(xù)發(fā)展的重要保
在鋼筋水泥林立的現(xiàn)代都市,是什么可以讓我們解讀這座都市里發(fā)生的歷史?又是什么可以映襯出當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化和藝術(shù)?更重要的是,可以讓我們知道,落葉歸根的這個(gè)根到底在哪里? 答案或許很簡單。對個(gè)人而言,應(yīng)該就是那家的位置和家的樣子。可對一個(gè)城市而言,那就是應(yīng)該在工業(yè)
雪峰山文化 記得住鄉(xiāng)愁 懷化“非遺”的歷史文化定位以及現(xiàn)實(shí)意義與影響 ——懷化“非遺”、歷史文化鳥瞰 ○ 劉戈 一、懷化歷史文化溯源與“非遺”文化概覽 懷化乃上古文化發(fā)祥地,有八千年文脈傳承,代有才人勝跡。歷史源淵悠久,遍地文化瑰寶,滿目玲瓏,浮
“非遺”不是“商標(biāo)” 不必?fù)?dān)心他國“搶注” 北京時(shí)間11月30日,聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間會(huì)議第11次常會(huì)上,中國“二十四節(jié)氣”通過審議,正式列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。目前,我國總計(jì)有31個(gè)項(xiàng)目列入代表作名錄,7個(gè)項(xiàng)目列入急需保護(hù)