是將非遺文化融入基礎(chǔ)教育大學(xué)生對非遺文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生文化自信樹立民族自豪感，實(shí)現(xiàn)文化育人的重要方式非遺文化進(jìn)校園的應(yīng)用價(jià)值主要在于“立德樹人”，對于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用，也是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的有利平臺(tái)大學(xué)生對非遺文化的認(rèn)識(shí)；非物質(zhì)文化承載著豐富的獨(dú)特的民族記憶和生活記憶，這些記憶雖然是極易被忘卻的，但是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻幫助人們保留這些記憶，使人們生活更加豐富多彩比如說戲曲或者民謠中所反映的當(dāng)時(shí)時(shí)代下人們的生活方式行為方式誠然這；更何況人類接觸大學(xué)生對非遺文化的認(rèn)識(shí)了互聯(lián)網(wǎng)，反而對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解的不再那么透徹，此次將非遺保護(hù)列入本科專業(yè)將大大增加人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解和認(rèn)知國家制定一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的措施，主要目的是為了防止非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸消失；漫長的歷史給大學(xué)生對非遺文化的認(rèn)識(shí)我們留下了豐富的遺產(chǎn)，面對這筆巨大的文化財(cái)富站在不同的角度往往會(huì)有不同的認(rèn)識(shí) 站在遺產(chǎn)工作者的角度上看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是先民族文化的傳承與延續(xù)，妥善的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于客觀認(rèn)識(shí)歷史開展文化創(chuàng)新保護(hù)文化；非遺文化遺產(chǎn)是中華民族一種源遠(yuǎn)流長的記憶傳承活化的文化藝術(shù)基因，是自古以來社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它體現(xiàn)了中華民族特有的文化藝術(shù)形態(tài)和文化個(gè)性，是凝聚和感染各民族間團(tuán)隊(duì)的重要?jiǎng)恿τ诤侠肀Ｕ戏沁z文化遺產(chǎn)的傳承和中華。

通過以上分析可知，構(gòu)建高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育體系勢在必行，通過高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育，可使全體社會(huì)成員正確認(rèn)識(shí)各民族民間文化差異，充分認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對中華民族中國文化的完整性豐富性互補(bǔ)性的意義，正確判斷非。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見證保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大隨著全球化趨勢的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況；1對待傳統(tǒng)，不能以片面遮蔽整體，不能以當(dāng)代否定過去我國非遺保護(hù)的實(shí)踐，正是抱著尊重中國社會(huì)整體發(fā)展規(guī)律的態(tài)度展開的以歷史的眼光發(fā)展的眼光來看，非遺既是積累與沉淀，也具有開創(chuàng)與自我更新的能力2文化因積累；1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所2非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分；對于有形的物質(zhì)文化，人們可以通過博物館的形式來進(jìn)行保存，但對于這些傳統(tǒng)的民間習(xí)俗民間祭祀民間歌舞民間口傳文學(xué)民間的各種勞動(dòng)知識(shí)生產(chǎn)技藝等非物質(zhì)性的文化遺產(chǎn)，我們將如何保存，如何讓其繼續(xù)存活在其生長的文化。

互聯(lián)網(wǎng)還未發(fā)達(dá)之前，人們根本沒有辦法了解到非遺文化的具體信息即便多位年輕人對非遺文化產(chǎn)生了特別多的興趣，但他們也無法真正的體驗(yàn)非遺文化的特色隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不斷發(fā)展，人們可以在各種各樣的短視頻平臺(tái)中發(fā)現(xiàn)大量的；據(jù)悉，文化部將與教育部等部門協(xié)商，計(jì)劃將“非遺”納入國民教育體系，把“非遺”納入中小學(xué)課程，組織“非遺”進(jìn)大學(xué)等，使青少年近距離感受和了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我黨十七大報(bào)告也特別提到，要加強(qiáng)對民族文化的挖掘和保護(hù)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國家民族文化軟實(shí)力的重要資源和武庫，是民族精神民族情感民族歷史民族個(gè)性民族氣質(zhì)民族凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其實(shí)就跟文物一樣珍貴，但是這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以說是沒有具體形態(tài)的，因?yàn)樗傅钠鋵?shí)就是一門手藝但是由于這些手藝其實(shí)都是跟傳統(tǒng)有關(guān)，現(xiàn)在很多年輕人基本上都沒有見過了，大眾對這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的。

文化遺產(chǎn) 聯(lián)合國教科文組織以名錄的方式確立人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并給予保護(hù)2“端午申遺”是我國對保護(hù)世界 文化多樣性 的重要貢獻(xiàn)民族節(jié)日是文化多樣性的體現(xiàn)端午節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它是中華民族歷史；所以，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生，是祖輩們世世代代口口相傳代代相授得以發(fā)展光大造福人類的精神文化世界所以要求我們深入理解到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓所在，學(xué)習(xí)交流展覽發(fā)展并傳承真正的為非遺做出自己的貢獻(xiàn)，是。