1、1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象應(yīng)當(dāng)具有珍貴非遺標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值歷史藝術(shù)科學(xué)等 2它應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特的非遺標(biāo)準(zhǔn),具有民族群體文化特征的3它應(yīng)當(dāng)是依附并現(xiàn)存于特定民族群體區(qū)域或個(gè)體生活中的4它應(yīng)當(dāng)是面臨瀕危狀況需要搶救和保護(hù);個(gè)人申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流程如下1公民企事業(yè)單位社會(huì)組織等非遺標(biāo)準(zhǔn),可向所在行政區(qū)域文化行政部門(mén)提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目的申請(qǐng)非遺標(biāo)準(zhǔn),由受理的文化行政部門(mén)逐級(jí)上報(bào)2省級(jí)文化行政部門(mén)對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn);自2008年開(kāi)始,中央財(cái)政開(kāi)始對(duì)國(guó)家級(jí)代表性傳承人開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)予以補(bǔ)助,補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)為每人每年08萬(wàn)元,2011年補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)提高至1萬(wàn)元目前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系,分為國(guó)家級(jí)省級(jí)地市級(jí)縣級(jí)四等,對(duì)應(yīng)的非遺代表性傳承人;如歌圩廟會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日慶典等“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)杰作代表作”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)第一,遺產(chǎn)具有杰出的文化代表性,對(duì)有關(guān)群體和文化多樣性具有特殊價(jià)值第二,遺產(chǎn)當(dāng)前迫切需要保護(hù),特別是因面臨社會(huì)變革等因素缺乏保護(hù);它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝經(jīng)驗(yàn)精神,其特點(diǎn)是活態(tài)流變?cè)诜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)際工作中,認(rèn)定的非遺的標(biāo)準(zhǔn)是由父子家庭或師徒或?qū)W堂等形式傳承三代以上,傳承時(shí)間超過(guò)100年,且要求譜系清楚明確;那么現(xiàn)在我們來(lái)談?wù)勆暾?qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)是什么,其有以下幾條1該文化遺產(chǎn)必須具有相關(guān)社區(qū)或地方的文化傳統(tǒng),并且這些文化傳統(tǒng)是祖先們流傳下來(lái)的,是世代相傳的它能夠充分蘊(yùn)含和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,相關(guān)的地方社區(qū)的。
2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富眾多,表現(xiàn)形式多姿多彩,尤其是我國(guó)這樣一個(gè)有著五千年文明史的多民族大國(guó),更是如此如何確立搶救保護(hù)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)現(xiàn)實(shí)和重要的問(wèn)題非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個(gè)文化遺產(chǎn)的;根據(jù)查詢(xún)相關(guān)公開(kāi)信息顯示,截止至2022年11月5日,中央財(cái)政按照每人每年2萬(wàn)元的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人予以補(bǔ)助從2022年開(kāi)始,對(duì)傳承活動(dòng)評(píng)估結(jié)果為優(yōu)秀的國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人,增加5000元補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)我國(guó)共有各級(jí);100年 按照全國(guó)通行的非遺認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),非遺項(xiàng)目需傳承3代以上,至少100年的歷史;我們基于西方的學(xué)術(shù)理念按照西方文化分類(lèi)方式和程序進(jìn)行申報(bào),也因?yàn)榉衔鞣降膬r(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)而被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄在這個(gè)過(guò)程中,“非遺”本身可能被肢解,系統(tǒng)的整體性可能被碎片化活態(tài)性演變成標(biāo)本化而走失非遺標(biāo)準(zhǔn)了“。
3、依據(jù)我國(guó)相關(guān)法律的規(guī)定,成為非遺傳承人的條件包括長(zhǎng)期從事該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承實(shí)踐,熟練掌握其傳承的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目知識(shí)和核心技藝等一申報(bào)條件一具有突出貢獻(xiàn)的歷史文化和科學(xué)價(jià)值二具有。
4、它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝經(jīng)驗(yàn)精神,其特點(diǎn)是活態(tài)流變 在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)際工作中,認(rèn)定的非遺的標(biāo)準(zhǔn)是由父子或師徒或?qū)W堂等形式傳承三代以上,傳承時(shí)間超過(guò)100年,且要求譜系清楚明確;一申報(bào)條件 已列入街道級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,并符合下列標(biāo)準(zhǔn)1具有一定的歷史文化和科學(xué)價(jià)值2具有展現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的典型性代表性3具有在一定群體中世代傳承活態(tài)存在的特點(diǎn)4;并且此非遺文化項(xiàng)目要達(dá)到25年以上2對(duì)于傳承人來(lái)說(shuō),也要在這項(xiàng)非遺項(xiàng)目中有核心地位,要能夠積極傳承開(kāi)辦非遺活動(dòng),并培養(yǎng)非遺文化繼承者3綜上是食品烹飪專(zhuān)業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)請(qǐng)審標(biāo)準(zhǔn);補(bǔ)助對(duì)象補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)申請(qǐng)程序補(bǔ)助對(duì)象,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人及列入國(guó)家級(jí)省級(jí)名錄的保護(hù)項(xiàng)目,補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)國(guó)家級(jí)傳承人每人每年1萬(wàn)元,資助其收徒及開(kāi)展傳承活動(dòng)省級(jí)傳承人每人每人年6000元,資助其收徒及開(kāi)展傳承活動(dòng)項(xiàng)。
”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱(chēng)為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線(xiàn)都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類(lèi)。普查報(bào)告顯示,我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過(guò)剩,一邊是工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨(dú)屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽(yù)的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項(xiàng)目不但彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機(jī)。這個(gè)傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門(mén)藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對(duì)父輩手藝的傳承,也