1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)談?wù)剬?duì)非遺的認(rèn)識(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是以人為核心的技藝經(jīng)驗(yàn)精神，其特點(diǎn)是活態(tài)流變，突出非物質(zhì)的屬性，更多強(qiáng)調(diào)不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的品質(zhì)但在當(dāng)今物欲橫流精神空間被嚴(yán)重?cái)D壓的社會(huì)，quot非遺quot同樣不談?wù)剬?duì)非遺的認(rèn)識(shí)；1對(duì)待傳統(tǒng)，不能以片面遮蔽整體，不能以當(dāng)代否定過(guò)去談?wù)剬?duì)非遺的認(rèn)識(shí)我國(guó)非遺保護(hù)的實(shí)踐，正是抱著尊重中國(guó)社會(huì)整體發(fā)展規(guī)律的態(tài)度展開(kāi)的以歷史的眼光發(fā)展的眼光來(lái)看，非遺既是積累與沉淀，也具有開(kāi)創(chuàng)與自我更新的能力2文化因積累；第三，非遺對(duì)于文化傳承具有重大的意義非遺全稱是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正是由于其非物質(zhì)性和不可復(fù)制性才使其變得尤為珍貴非遺的發(fā)展也一定程度上地說(shuō)明了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展同時(shí)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承擔(dān)；非遺文化傳承的意義和目的中華文化是世界四個(gè)古老文化體系中唯一沒(méi)有中斷自身傳統(tǒng)的文化體系，它對(duì)人類社會(huì)和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響這條不曾間斷的文化長(zhǎng)河中蘊(yùn)藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們的先輩們一；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個(gè)性民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過(guò)程來(lái)說(shuō)，人的傳承就顯得尤為重要我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值思維方。

2、非遺文化傳承的意義是所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值思維方式想象力和文化意識(shí)，目的是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)，對(duì)非遺文化的傳承，是保障人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求想要了解關(guān)于非遺文化的意義和目的推薦咨詢；非遺文化我國(guó)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值思維方式想象力和文化意識(shí)，也是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)，對(duì)非遺文化的傳承，是保障人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求非遺文化傳承有什么意義目的 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華；在這種大家共同參與的“非遺”活動(dòng)中，我們不僅感受到這些“非遺”的文化魅力和引力，同時(shí)也使我們心彼此靠攏，并有一種齊心合力之感受和沖動(dòng)3非物質(zhì)文化遺產(chǎn)使我們的人生充滿文化意味和美感不同民族不同區(qū)域的非物質(zhì)；保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間保護(hù)非遺文化遺產(chǎn)能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國(guó)家民族文化軟實(shí)力的重要資源和武庫(kù)，是民族精神民族情感民族歷史民族個(gè)性民族氣質(zhì)民族凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)；它具有認(rèn)知啟蒙表達(dá)抒情娛樂(lè)傳播等多重社會(huì)價(jià)值造紙術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表，具有質(zhì)地柔軟堅(jiān)韌不腐爛不腐爛的特點(diǎn)自唐代以來(lái)，它一直是書畫古籍印刷的最佳載體，至今仍無(wú)法被。

3、我們應(yīng)真正深入到民間非遺之中，以冷靜的科學(xué)的文化的眼光審視，從它歷史文化的原真現(xiàn)在時(shí)的真實(shí)境況，再放眼它的今后與未來(lái)，問(wèn)題并不小，而是很大歷史和傳統(tǒng)的東西是一件非常重要的物質(zhì)和精神財(cái)富，人類就是從不。

4、因此，我們必須從思想上充分認(rèn)識(shí)其保護(hù)的意義是什么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見(jiàn)證保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大；漫長(zhǎng)的歷史給我們留下了豐富的遺產(chǎn)，面對(duì)這筆巨大的文化財(cái)富站在不同的角度往往會(huì)有不同的認(rèn)識(shí) 站在遺產(chǎn)工作者的角度上看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是先民族文化的傳承與延續(xù)，妥善的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于客觀認(rèn)識(shí)歷史開(kāi)展文化創(chuàng)新保護(hù)文化；參考重要知識(shí)點(diǎn)已加粗1表明我國(guó)重視保護(hù) 民族節(jié)日 和非物質(zhì) 文化遺產(chǎn) 聯(lián)合國(guó)教科文組織以名錄的方式確立人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并給予保護(hù)2“端午申遺”是我國(guó)對(duì)保護(hù)世界 文化多樣性 的重要貢獻(xiàn)民族節(jié)日是文化；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有多種表現(xiàn)形式，對(duì)我們生活的許多方面也產(chǎn)生了不同的影響總之，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們生活的一部分，與我們的生活密不可分因此，我也逐漸開(kāi)始關(guān)注自己身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，了解它的變遷，感受它的影響。