講座主題如下1傳承“非遺”彰顯學校特色2“個性化教育下非遺非遺進課堂文化有傳承的文化與傳承”主題講座3讓“老手藝”活起來4非遺文化樂傳承5“非物質文化遺產(chǎn)振興傳統(tǒng)工藝”的主題講座教育的目標是傳承 我國非遺項目量大非遺進課堂文化有傳承；這些蘊含了中國傳統(tǒng)文化的非遺項目非遺進課堂文化有傳承，如今已成為長沙多所學校的社團活動課通過現(xiàn)代師生的智慧傳承與改良，非遺項目扎根校園，煥發(fā)出勃勃生機物質文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重要的瑰寶為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課本進課堂非遺進課堂文化有傳承；因此，非遺課程是學校教育不可缺少的成分，非遺課程進校園的施行有利于學校培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，進一步落實“立德樹人”的育人根本任務2樹立文化自信和增強學校軟實力 非遺文化是祖先留給人類的共同財富，它的傳承與創(chuàng)新發(fā)展是；非遺文化傳承的意義和目的是非物質文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的具有重要價值的文化資源中國是一個歷史悠久的文明古國。

關于貴州傳承非遺作文 “保護非物質文化遺產(chǎn)”背景我國是一個歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質文化遺產(chǎn)，而且有豐富的非物質文化遺產(chǎn) 黨和國家歷來重視文化遺產(chǎn)保護，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為此做了大量工作并取得了顯著成績 但是，隨著；非物質文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)對于非物質文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要我國非物質文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值思維；非遺文化我國所蘊含的中華民族特有的精神價值思維方式想象力和文化意識，也是維護我國文化身份和文化主權的基本依據(jù)，對非遺文化的傳承，是保障人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求非遺文化傳承有什么意義目的 非物質文化遺產(chǎn)是中華；非遺物質文化遺產(chǎn)進校園免費教非物質文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是傳承中華文明賡續(xù)中華文脈的重要載體近年來，我區(qū)各地積極探索非遺進校園的手段和措施，加強保護和傳承非遺，傳承陣地不斷擴大，非遺綻放出。

校園是非遺保護與傳承的重要陣地，常態(tài)化推進非遺進校園活動，既有利于擴大非遺的展示空間，讓更多青少年接觸感受與知曉非遺文化也有利于擴大非遺的傳承空間，吸引更多青少年熱愛與投身非遺事業(yè)，拓寬非遺人才的培養(yǎng)與選拔渠道；非遺文化傳承的意義在于保護和傳承我國特有的優(yōu)秀非物質文化遺產(chǎn)，弘揚中華民族的歷史文化，促進文化多樣性和互相理解非遺文化是指那些具有代表性傳承價值和地方特色的非物質文化遺產(chǎn)，如傳統(tǒng)技藝習俗音樂戲曲舞蹈。

非遺文化傳承的意義是所蘊含的中華民族特有的精神價值思維方式想象力和文化意識，目的是維護文化身份和文化主權的基本依據(jù)，對非遺文化的傳承，是保障人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求想要了解關于非遺文化的意義和目的推薦咨詢；非遺傳承的意義是什么呢非物質文化遺產(chǎn)的意義是非物質文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，它不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富關于非。

通過注入紅色文化編創(chuàng)節(jié)目，以配樂詩朗誦紅歌小組唱動感舞蹈等節(jié)目，呈現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結合，表達青年勤奮斗青春獻祖國的意志三公益課堂 鄉(xiāng)村美育進行時 實踐期間，團隊開展多場“非遺文化進課堂”美育公共課。

在今天的校園，呈現(xiàn)在學生面前的非遺課堂，是親和而獨具魅力的凝望歷史才能展望未來，學生回到歷史的深處，回到文化的中心，暢游歷史之浩渺，感悟文脈之深邃學校作為青少年成長學習的重要場所，也是非遺傳承保護工作開展的必爭之；關于剪紙的重要傳承和非物質文化遺產(chǎn)的保護是學校的新主題在從低年級學校中就開始進行剪紙教育，不僅可以提高學生的整體素質，而且還可以促進民間文化的普及和傳播民間藝術家如何在學校進行教授手工工藝是整個社會關注的話題；非遺傳承人在與時俱進的信息時代，已經(jīng)越來越脫離的原本應有的文化表現(xiàn)形式，據(jù)統(tǒng)計國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目傳承人有3000多人，但是這些人群年歲都已過高后繼缺乏傳承人傳承人年齡出現(xiàn)斷層，暗示著我國非遺就有失傳；為此，提出學校應該敞開大門以積極的態(tài)度讓非物質文化遺產(chǎn)走進中小學課堂的建議 提出非物質文化遺產(chǎn)進課堂，意在倡導對學生進行文化自信教育，讓學生感到作為炎黃子孫有自豪感傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進而弘揚傳統(tǒng)文化這是關系到炎黃子。