武都民間織布技藝,是采用自制織布機(jī),以麻為原料,經(jīng)過(guò)繁雜工序紡織布匹的傳統(tǒng)手工技藝。武都民間織布技藝流傳分布廣泛,在武都境內(nèi)主要分布在魚(yú)龍、隆興、安化、甘泉、三河、洛塘等十余個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地,在白龍江流域和西漢水流域都有流傳。民間織布技藝于2017年10月公布為甘肅省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
民間織布技藝已有千余年生產(chǎn)歷史。《武都縣志》記載,解放前武都縣群眾的服飾簡(jiǎn)樸,除少數(shù)大財(cái)主能穿綢緞外,大多數(shù)人均穿自織土布,俗稱(chēng)“州布”或麻布。武都民間織布技藝極為復(fù)雜,當(dāng)?shù)乩纤嚾藗餮裕捍蠊ば蚨牡溃」ば蚱呤溃乔О倌陙?lái)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。麻布優(yōu)點(diǎn)很多,譬如耐磨強(qiáng)度高、吸濕、導(dǎo)熱、透氣性極佳等。從種植到手織布制品,無(wú)污染,不經(jīng)化學(xué)處理、漂白、印染等,無(wú)任何化學(xué)成分,無(wú)任何添加。穿著柔軟舒適、透氣、吸汗、冬暖夏涼、不起靜電、抗輻射的作用,具備市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,是真正的綠色環(huán)保產(chǎn)品。
在上世紀(jì)中葉,衣不遮體、食不果腹的年代,老土布紡織進(jìn)入低谷。八十年代,隨著改革開(kāi)放的推進(jìn),農(nóng)村作坊式的民間紡織興盛起來(lái)。到了九十年代,打工潮對(duì)農(nóng)村強(qiáng)烈沖擊,農(nóng)村勞動(dòng)力嚴(yán)重緊缺,自然,工序繁雜而價(jià)格低廉的老土布制作逐漸被人們丟棄。進(jìn)入二十一世紀(jì),老土布紡織只有耄耋之年的老人及其少量后代熟悉,織布技藝瀕臨失傳的困境,急需保護(hù)。下一步,我們將加強(qiáng)包括武都織布技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作,讓古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。
來(lái)源:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科
為了讓非遺文化更加貼近民眾生活,“海南非遺文化墻”項(xiàng)目還特別設(shè)置了互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)。“海南非遺文化墻”的落成,不僅是海南文化旅游產(chǎn)業(yè)的一次創(chuàng)新嘗試,更是推動(dòng)文化與旅游深度融合的重要舉措。
至此,中國(guó)已擁有52處世界遺產(chǎn)。此次鼓浪嶼申報(bào)世界文化遺產(chǎn)地遺產(chǎn)構(gòu)成要素包括:世界多元文化聚居在鼓浪嶼,使得鼓浪嶼的建筑特色和風(fēng)格體現(xiàn)了中國(guó)、東南亞和歐洲建筑與文化價(jià)值觀的交融。中華文化是農(nóng)耕文化,講究鄉(xiāng)土,對(duì)海洋文化卻一直重視不夠。因此,
那么,什么才算是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?這一次,考考你:在中國(guó)豐富的文化傳統(tǒng)中,有哪些元素可能不包括在這一名錄之內(nèi)?這種思考不僅幫助我們更好地理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,也促使我們?cè)谌粘I钪懈e極地去探索和保護(hù)這些即將被遺忘的文化瑰寶。
何山)近日,由中國(guó)文物學(xué)會(huì)、中國(guó)文物報(bào)社主辦的“2021全國(guó)十佳文化遺產(chǎn)旅游案例推介活動(dòng)”終評(píng)會(huì)在京召開(kāi)。15名專(zhuān)家組成終評(píng)委員會(huì)投票選出“2021全國(guó)十佳文化遺產(chǎn)旅游案例”和“2021全國(guó)文化遺產(chǎn)旅游優(yōu)秀案例”。其中,河南博物院“失傳的寶
《我與我身邊的文化遺產(chǎn)》《我們是文化傳承人》大家紛紛表示,此次演講比賽不僅豐富了校園文化生活,增強(qiáng)了青少年保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使命感和責(zé)任感,更借助演講和講述的形式,不斷去提升學(xué)生的審美情趣和交流表達(dá)能力。