■吳芳 北京舞蹈學院
教育部體藝司司長楊貴仁曾在全國教育研討會上強調(diào):“繼承并弘揚我國文化歷史,重視舞蹈教育的傳統(tǒng),對于建立有中國特色的學校藝術(shù)教育體系具有重大的意義”。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)舞蹈具有悠久的歷史,是一代又一代流傳至今的寶貴產(chǎn)物,蘊含著中華優(yōu)秀的文化歷史,是中國歷史文化的“活化石”。
一、全人教育的概念
全人教育說法的提出是基于人本主義教學理論,該理論根植于其自然人性論的基礎(chǔ)之上。從這個意義上來說,學習的目的是成為一個完善的人,這正是全人教育的理念基礎(chǔ)。每個人的發(fā)展并不是完全的,總有一些潛能有待挖掘,人的發(fā)展?jié)撃苁菬o限的。而教育的目的就在于激發(fā)和引導(dǎo)學生的自我發(fā)展。所謂“全人”的狀態(tài)并不是遙不可及,所有的孩子都有發(fā)展成為“全人”的潛質(zhì)。
二、從全人教育教學觀分析高校非遺舞蹈教育存在的問題
(一)教學目標錯位--重技能輕理論
學生學習舞蹈可能并不是只就一個舞種進行學習,非遺舞蹈必須穿插在學生的專業(yè)舞蹈學習中。通常情況下,舞蹈教授課程是對學生的每個動作進行細致分析,再經(jīng)過不斷重復(fù)練習,最終掌握非遺舞蹈的風格與動作。但是,非遺舞蹈教學并不能只停留在動作的模仿上,其背后所代表的濃郁地域特色與民俗民風,應(yīng)讓更多的人了解。民間舞蹈教學的最低目標是提高學生的身體素質(zhì)和身體機能,進一步的目標應(yīng)該是提高學生的文化素養(yǎng),加強學生對非遺舞蹈背后所蘊含文化的理解。
目前的民間舞蹈教授過程中,大多數(shù)的教材與課程關(guān)注點還是在動作與技巧上,一些舞譜的編寫缺乏科學性,偏重于表演技能。在實際教學過程中,老師們關(guān)注更多的是學生技能的提升,對舞蹈背后所代表的文化內(nèi)涵有所忽略,一定程度上導(dǎo)致學生只重視技能的學習,對文化知識的學習不夠。學生雖然舞蹈動作規(guī)范,然而因為對文化層面的理解缺失,可能難以展示舞蹈動作背后的文化。學生對舞蹈動作知其然而不知其所以然的現(xiàn)象成為常態(tài),這對非遺舞蹈的發(fā)展傳承會造成不利影響。
(二)非遺舞蹈藝術(shù)的生存空間受到擠壓
目前,全球化發(fā)展趨勢不斷前進,我國敞開國門,在發(fā)展經(jīng)濟的同時,文化也變得越來越多樣化,國際上越來越多的舞種與風格在我國逐漸傳播,現(xiàn)代舞蹈文化沖擊著我國傳統(tǒng)的舞蹈文化,非遺舞蹈藝術(shù)發(fā)展空間被不斷壓縮,生存空間受到擠壓。雖然我們已經(jīng)注意到這種現(xiàn)狀,也采取了不少措施,例如不少高校開設(shè)了多種藝術(shù)鑒賞課程,其中就包括舞蹈鑒賞。但目前來看,由于項目有限,非遺舞蹈的傳承與發(fā)展仍受到影響。非遺舞蹈所表達的內(nèi)容大多是關(guān)于原始信仰、內(nèi)部團結(jié)、人與自然的整體協(xié)調(diào)等方面,而現(xiàn)代生活方式讓非遺舞蹈的實際功能與思想內(nèi)涵遭到忽視,古老的服裝搭配、舒緩的音樂節(jié)奏、簡單的舞蹈動作均與當代年輕人快速的生活節(jié)奏形成反差,審美也逐漸受到西方影響發(fā)生了變化。如果高校不加以引導(dǎo),不去激發(fā)學生們對非遺舞蹈的熱情與喜愛,那么,傳承非遺舞蹈的新鮮血液會越來越少,這勢必會造成非遺舞蹈今后的發(fā)展舉步維艱。
(三)專業(yè)師資力量不足
目前,我國民間舞蹈專業(yè)師資力量仍然存在短板。高校在招聘舞蹈老師時,大多更關(guān)注老師的專業(yè)技能、舞蹈功底,而忽視老師的教授方式。不少老師對民間舞蹈的掌握僅僅停留在表面,并沒有掌握舞蹈的精髓,所以也就無法要求他準確地向?qū)W生傳遞情感層面的東西。另外,一些教師的教授課程形式單一,口傳身授的方法面對多元化教學環(huán)境顯得單薄,對提升學生的專業(yè)素養(yǎng)存在不足,學生只能機械式地模仿動作,而失去了深度理解非遺舞蹈的機會。
三、全人教育理念對高校非遺舞蹈教育的啟示
全人教育講究的是了解事物背后的深層意義,而不是僅關(guān)注表面的信息,知識技能表現(xiàn)的是各種關(guān)系組合,只有認識了事物產(chǎn)生的具體背景環(huán)境和不斷發(fā)展的關(guān)系,才能樹立起真正的意義。舞蹈動作是情感的外在表現(xiàn),只有掌握并理解了舞蹈動作背后所蘊含的真實情感與文化價值,才能真正表演好舞蹈。要想實現(xiàn)非遺舞蹈藝術(shù)優(yōu)質(zhì)且穩(wěn)定的傳承和發(fā)展,就要立足高校開展舞蹈教學課程現(xiàn)狀,有針對性地編制規(guī)范的、系統(tǒng)的專業(yè)教材,培養(yǎng)專業(yè)教授人才。這樣才能促進高校非遺舞蹈課程開展得更加科學化、具體化,從而進一步培養(yǎng)和輸出大批人才,更好地傳承我國優(yōu)秀文化。
在非遺藝術(shù)活態(tài)保護和傳承的時代語境下,全人教育為開展非遺舞蹈教育提供了新的思路和方法。不斷開辟創(chuàng)新,不斷賦能非遺舞蹈,從千百年來的歷史傳承中尋求更好更有意義的教學方式,才能不斷繼承和發(fā)展,讓中國的非遺舞蹈之花在世界的舞臺上永遠綻放。
為了讓非遺文化更加貼近民眾生活,“海南非遺文化墻”項目還特別設(shè)置了互動體驗區(qū)?!昂D戏沁z文化墻”的落成,不僅是海南文化旅游產(chǎn)業(yè)的一次創(chuàng)新嘗試,更是推動文化與旅游深度融合的重要舉措。
至此,中國已擁有52處世界遺產(chǎn)。此次鼓浪嶼申報世界文化遺產(chǎn)地遺產(chǎn)構(gòu)成要素包括:世界多元文化聚居在鼓浪嶼,使得鼓浪嶼的建筑特色和風格體現(xiàn)了中國、東南亞和歐洲建筑與文化價值觀的交融。中華文化是農(nóng)耕文化,講究鄉(xiāng)土,對海洋文化卻一直重視不夠。因此,
那么,什么才算是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?這一次,考考你:在中國豐富的文化傳統(tǒng)中,有哪些元素可能不包括在這一名錄之內(nèi)?這種思考不僅幫助我們更好地理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,也促使我們在日常生活中更積極地去探索和保護這些即將被遺忘的文化瑰寶。
何山)近日,由中國文物學會、中國文物報社主辦的“2021全國十佳文化遺產(chǎn)旅游案例推介活動”終評會在京召開。15名專家組成終評委員會投票選出“2021全國十佳文化遺產(chǎn)旅游案例”和“2021全國文化遺產(chǎn)旅游優(yōu)秀案例”。其中,河南博物院“失傳的寶
《我與我身邊的文化遺產(chǎn)》《我們是文化傳承人》大家紛紛表示,此次演講比賽不僅豐富了校園文化生活,增強了青少年保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使命感和責任感,更借助演講和講述的形式,不斷去提升學生的審美情趣和交流表達能力。