由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李薇與白族扎染技藝非遺傳承人段袁共創(chuàng)扎染非遺傳承人的樂(lè)山水系列作品扎染非遺傳承人，以板藍(lán)根植物藍(lán)草等為原料染色，以黃豆粉石灰粉為染漿，以扎染吊染的方式記錄手作與自然的融合同時(shí)，該系列作品以中國(guó)山水意境布局，在材料的自然暈；非遺傳承人小白 藍(lán)續(xù)打破傳統(tǒng)界限，以學(xué)習(xí)扎染傳承扎染創(chuàng)新扎染，把非遺文化活化，讓人們真正體驗(yàn)到扎染的魅力，形成扎染非遺傳承人了自己的品牌文化，也是未來(lái)非遺文化真正發(fā)展的道路#9656山曇文化 彭誠(chéng)煜 經(jīng)營(yíng)范圍中國(guó)茶文化周邊。

2006年5月20日，白族扎染被評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扎染，又稱絞纈，是一種古老的采用結(jié)扎染色的工藝，是扎染非遺傳承人我國(guó)傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一，在我國(guó)有著悠久的歷史該工藝始于秦漢，興于魏晉南北朝，風(fēng)盛唐代，至北宋仁宗皇帝，因；扎染是在云南若干種民族中流行的傳統(tǒng)印染方式，2006年以及2008年，云南大理的白族扎染技藝四川的自貢扎染技藝先后被文化部列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 2007年，云南大理周城的張仕紳被確定為扎染國(guó)家級(jí)傳承人云南的巍山彝族。

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該扎染技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2007年6月5日，經(jīng)國(guó)家文化部確定，云南省大理市的張仕紳為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國(guó)家級(jí)；其中，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李薇與白族扎染技藝非遺傳承人段袁共創(chuàng)的樂(lè)山水系列作品，以板藍(lán)根植物藍(lán)草等為原料染色，以黃豆粉石灰粉為染漿，以扎染吊染的方式記錄手作與自然的融合，在材料的自然暈染線條變幻中營(yíng)造。

2007年，云南大理周城的張仕紳被確定為扎染國(guó)家級(jí)傳承人 2011年，海安縣申請(qǐng)的南通扎染技藝被列入江蘇省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 2014年，焦寶林被評(píng)為南通扎染技藝省級(jí)傳承人大理市周城璞真綜藝染坊被文化部列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)；傳承與保護(hù) 如今，雖然扎染工藝在工業(yè)化生產(chǎn)的壓力下逐漸衰落，但重慶市政府和社會(huì)各界卻非常重視扎染文化的傳承和保護(hù)為此，不僅在扎染技術(shù)的傳遞方面做了大量的努力，還開(kāi)設(shè)了相關(guān)的非遺課程，向更多人傳授這種傳統(tǒng)工藝此外。

扎染非遺傳承人楊成

1、扎染是我國(guó)古代紡織印染工藝在大理，它也被稱為“疙瘩布”和“疙瘩花”，因?yàn)樵谌旧珪r(shí)，織物的一部分被捆扎起來(lái)，使其無(wú)法著色它是我國(guó)傳統(tǒng)的手工染色工藝之一扎染工藝分為結(jié)合和染色兩部分它是通過(guò)紗線線繩等。

2、由此看來(lái)，從大理白族扎染上可以看到人與自然，回歸自然的美好愿望在現(xiàn)在的物質(zhì)年代，沉心于大自然中，尋找最原始的美是我們所不能及的傳統(tǒng)的大理白族扎染所用的是純天然板蘭根蓼藍(lán)艾蒿等發(fā)酵而成的“靛藍(lán)”染料。

3、蠟染張姐是貴州里有名的非遺繼承人，其中她傳承的非遺是蠟染蠟染，是我國(guó)古老的少數(shù)民族民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝，古稱蠟，與絞纈扎染夾纈鏤空印花并稱為我國(guó)古代三大印花技藝。

4、“每個(gè)小朋友做出來(lái)的手帕都是孤品，都是獨(dú)一無(wú)二的” 王奕蓉曾跟隨國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)白族扎染技藝傳承人張仕坤學(xué)習(xí)傳統(tǒng)扎染技藝在課堂上，她會(huì)給孩子們講扎染的基本歷史淵源和技法，介紹藍(lán)染染液的來(lái)源但在具體操作。

5、1首先先制作好染料，染料通常是用板藍(lán)根加水煮成湛藍(lán)色，準(zhǔn)備好胚，布胚布是純棉的，白色布匹先用水浸濕，2根據(jù)自己的喜好設(shè)計(jì)扎染的花紋，不同的花紋，有不同的扎染方法，有的是線狀，有的是面狀，有的是點(diǎn)狀。

6、其工藝特點(diǎn)是用線在被印染的織物打絞成結(jié)后，再進(jìn)行印染，然后把打絞成結(jié)的線拆除的一種印染技術(shù)扎染古稱扎纈絞纈，古代常見(jiàn)的防染印花紡織品有絞纈蠟纈和夾纈等種類是漢族民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝織物在染色時(shí)部。

自貢扎染非遺傳承人

中華民族傳承了扎染啊扎染工藝分為扎結(jié)和染色兩部分它是通過(guò)紗線繩等工具，對(duì)織物進(jìn)行扎縫縛綴夾，等多種形式組合后進(jìn)行染色其目的是對(duì)織物扎結(jié)部分起到防染作用，使被扎結(jié)部分保持原色，而未被。

扎染，是中國(guó)民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝，被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扎染古稱扎纈絞纈，古代常見(jiàn)的防染印花紡織品有絞纈蠟纈和夾纈等種類是漢族民間傳統(tǒng)而獨(dú)特的染色工藝織物在染色時(shí)部分結(jié)扎起來(lái)使之不能著色的一種。