近日,為深入了解安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展,合肥工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院魚(yú)游智徽?qǐng)F(tuán)隊(duì)走進(jìn)黃山市歙縣汪滿(mǎn)田村、瞻淇村,訪(fǎng)問(wèn)了當(dāng)?shù)刂姆沁z魚(yú)燈傳承人,了解他們?cè)跀?shù)字化時(shí)代如何促進(jìn)非遺魚(yú)燈的數(shù)字化轉(zhuǎn)型探索。汪滿(mǎn)田魚(yú)燈傳承人汪春燕講解魚(yú)燈的來(lái)源。在
一堵紅墻歙硯非遺傳承人名單,圍起承天寺這座西夏古塔與寧夏美術(shù)館紅墻外是一排排銷(xiāo)售文房四寶的老店,“翰墨軒”“涵芳齋”“天意成”“華寶齋”店名古樸,湖筆宣筆歙硯賀蘭硯徽墨等享譽(yù)古今的文房四寶擺放其間這片昔日多為;徽墨 自南唐奚廷珪始,取當(dāng)?shù)氐?/p>
歙硯的傳承歙硯非遺,不僅在意硯雕技藝的提升,還是隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美的融合,更是每一個(gè)歙硯人藝術(shù)思想的見(jiàn)解與創(chuàng)新歙石的產(chǎn)地以江西婺源與安徽歙縣交界處的龍尾山老坑硯石為最優(yōu),所以歙硯又稱(chēng)龍尾硯,現(xiàn)在龍尾山。婺源龍尾硯又稱(chēng)歙州硯,
5月19日歙縣歙硯非遺傳承人汪寶中,中國(guó)工藝美術(shù)大師國(guó)家級(jí)非遺傳承人歙硯技藝享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家第十三屆全國(guó)人大代表王祖?zhèn)ハ蜢h檔案。