生產(chǎn)性保護作為中國非遺保護經(jīng)驗的重要(生產(chǎn)性保護是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐中)

資迅| 2024-01-28| 0

1、生產(chǎn)性保護作為中國非遺保護經(jīng)驗的重要我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的目標(biāo)是通過全社會的努力逐步建立起比較完備的有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度生產(chǎn)性保護作為中國非遺保護經(jīng)驗的重要，使我國珍貴瀕危并具有歷史科學(xué)和文化價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護，并得到傳承和發(fā)揚。

2、正確答案D 解析A說明生產(chǎn)性保護是非遺保護的有效手段此題為意圖判斷題首先找到文段的主旨，文段開頭介紹生產(chǎn)性保護受到締約國的重視，“低層次模仿”雖然有一些益處，“但”表示轉(zhuǎn)折，重點強調(diào)的是“但”的后面，“。

3、保護和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族。

生產(chǎn)性保護作為中國非遺保護經(jīng)驗的重要(生產(chǎn)性保護是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐中)

4、其所蘊含的中華民族特有的精神價值思維方式想象力和文化意識，是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求，更對建設(shè)。

5、非遺文化財產(chǎn)是一種豐富而又新鮮的文化資源，此外，它還具有社會和諧社會認(rèn)同的功效和使用價值，具有社會認(rèn)同感第二，非遺文化遺產(chǎn)保護是我國中華民族文化復(fù)興的重要途徑世界范圍內(nèi)的主流文化之一，就是中華民族幾千年來的文化。

6、一非遺文化保護的意義非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華。

7、增進民族團結(jié)和維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進人類共同發(fā)展的前提3保護非遺文化遺產(chǎn)就是保護人類文化的傳承，培植社會文化的根基，維護文化的多樣性和創(chuàng)造性，保護社會不斷向前發(fā)展，具有重大的歷史意義。

8、這些活動往往使同村同鄉(xiāng)同族同城的人們忘記在此時此地彼此現(xiàn)實身份，共同融入一種大家心靈相通感應(yīng)的文化體驗氛圍在這種大家共同參與的“非遺”活動中，我們不僅感受到這些“非遺”的文化魅力和引力，同時也使我們心彼此靠攏，并。

9、因此，保護文化遺產(chǎn)就是保護人類文化的傳承，培植社會文化的根基，維護文化的多樣性和創(chuàng)造性，保護社會不斷向前發(fā)展2我國文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值思維方式想象力，體現(xiàn)中華民族的生命力和創(chuàng)造力，是個民族智慧的。

生產(chǎn)性保護作為中國非遺保護經(jīng)驗的重要(生產(chǎn)性保護是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐中)

10、行使好中國作為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會成員的各項權(quán)利都具有重要意義同時，為生產(chǎn)性保護作為中國非遺保護經(jīng)驗的重要了給我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作提供相對穩(wěn)定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，協(xié)會還專門設(shè)立生產(chǎn)性保護作為中國非遺保護經(jīng)驗的重要了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基金會簡稱非遺基金會作為一家由民政。

11、一，有利于強化文化在人類社會發(fā)展中的地位和作用二，有利于促進世界的合作與交流有利于維護世界和平有利于推動構(gòu)建和諧世界三，有利于人類社會應(yīng)對各種現(xiàn)代性危機以及嚴(yán)重的社會問題。

12、保護非遺文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶，增進民族團結(jié)和維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進人類共同發(fā)展的前提中國的非遺 1端午節(jié) 端午節(jié)與春節(jié)清明節(jié)中秋節(jié)并稱為中國民間四大傳統(tǒng)節(jié)日，其起源涵蓋。

13、非遺的發(fā)展也一定程度上地說明生產(chǎn)性保護作為中國非遺保護經(jīng)驗的重要了我國文化產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承擔(dān)著人類社會的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值思維方式想象力和文化。

14、保護和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族精神的凝結(jié)和綿延，對實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有不可估量的作用和意義3非遺承載著人類社會的文明，是世界文化多樣性的體現(xiàn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值思維。

15、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中貫穿著一條抵御時間消蝕力保持民族文化連續(xù)性的血脈中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族的強烈認(rèn)同感是超越社會變遷維系情感交融的特殊紐帶保護和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族精神的凝結(jié)和綿延，對。