評書非遺(評書非物質(zhì)文化遺產(chǎn))
1、評書在唐宋時期之前就出現(xiàn)過評書非遺，但那時并沒有真正評書非遺的定義為評書評書非遺，只是把它當(dāng)成一種區(qū)別于曲藝歌舞等藝術(shù)的另一種新藝術(shù)唐朝時期發(fā)展迅速評書非遺，歌舞藝術(shù)得到升華，文化藝術(shù)得到評書非遺了發(fā)展，出現(xiàn)了俗講和變文這是一種以講唱為主的藝術(shù)。
2、鞍山的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有鞍山評書千山寺廟音樂海城喇叭戲岫巖皮影戲岫巖東北大鼓等1鞍山評書 鞍山評書傳承至今已有140多年的歷史，具有“豪”“緊”“動”“熱”的藝術(shù)特色鞍山評書在20世紀(jì)80年代至90年代。
3、湖北有代表性的曲藝項目有漢川善書湖北評書湖北大鼓湖北小曲南曲恩施揚(yáng)琴鼓盆歌三棒鼓等傳統(tǒng)體育游藝與雜技 它包括傳統(tǒng)武術(shù)傳統(tǒng)競技傳統(tǒng)體育游藝雜技魔術(shù)馬戲喬裝戲滑稽等，具有深厚的傳。
4、重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有川江號子石柱土家啰兒調(diào)南溪號子#8194走馬鎮(zhèn)民間故事永城吹打等等重慶在民間音樂方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是很多的重慶是一個神奇的地方，這里人杰地靈，坐落在這里的風(fēng)景也很美重慶從古至今。
5、融祭祀和游樂功能于一體如今北京兔兒爺也已經(jīng)成為了最具有代表性的北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一除了上述的幾種，北京還有許多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，比如景泰藍(lán)制作技藝，京繡，北京料器，京西太平鼓，北京評書等等。
6、彭水的鞍子苗歌朗溪竹板造紙等，在市政府2007年5月25日首批公布的62項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占16項，占全市省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項數(shù)的258%，表明渝東南民族聚居區(qū)蘊(yùn)藏著豐富非物質(zhì)文化資源，這對重慶少數(shù)民族文化的保護(hù)。
7、東北高蹺“雙面人” 輝南縣3郭爾羅斯博舞 前郭縣4朝鮮族響鈸舞 延邊州5朝鮮族頂水舞 敦化市6朝鮮族背架舞 龍井市 1榆樹二人轉(zhuǎn) 榆樹市2吉林東路二人轉(zhuǎn) 吉林市3磐石奉尾大鼓 磐石市4左趙評書 磐石市。
8、吉慶民俗街提檔升級后，涵蓋餐飲休閑商務(wù)文化體驗文化創(chuàng)意五大功能，包括以非遺 美食 特色夜宵為主的餐飲功能，以漢派民俗非遺傳統(tǒng)技藝等為主的文化體驗功能 吉慶民俗街集合了楚劇漢劇湖北大鼓湖北評書湖北小曲武漢。
9、一批漢派文化國家級省級非遺項目定期在吉慶街進(jìn)行展演，一批漢派文化非遺傳承人逐漸向吉慶街及其周邊區(qū)域集聚，形成了以吉慶街為核心的漢派非遺文化展示區(qū) 吉慶民俗街集合了楚劇漢劇湖北大鼓湖北評書湖北小曲武漢雜技木偶戲。
10、內(nèi)江的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)你知道哪些附周邊景點(diǎn)推薦1國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資中中型杖頭木偶戲起源于清光緒年間的資中木偶，扎根于船城資中，至今已有100多年歷史，2014年資中中型杖頭木偶戲被列為國家級非遺代表性項目近年來。
11、連麗如1960年隨父連闊如學(xué)藝，是連派評書的唯一繼承人，為各省市電臺電視臺錄制了東漢演義三國演義鹿鼎記等十幾部長篇評書，受到聽眾的熱烈歡迎多次到新加坡為當(dāng)?shù)氐摹胞惖暮袈暋彪娕_新加坡國際廣播電臺。
12、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項目有很多，比如1豫劇2緙絲3松江顧繡4民間剪紙5皮影戲6灘頭年畫7川劇變臉8吳歌9四股弦10花鼓戲11揚(yáng)州彈詞12京韻大鼓13評書14藏文書法。
13、昨日噩耗傳來，評書界藝術(shù)家單田芳于下午3時30分因病永久的離開了我們，這對于愛聽評書的人來說是及其讓人難以接受的事他那句“欲知后事如何，請聽下回分解”不知吸引了多少粉絲，他那獨(dú)特的嗓音不知為我們的童年帶來了。
14、北方的評書藝人，把提綱式的簡本叫做“梁子”，把語錄式的繁本叫做“冊子”，但也不會是實況的記錄如現(xiàn)代評書名家劉蘭芳播講岳飛傳的時候，每天要寫上萬字的稿本，但還是要加上許多臨場發(fā)揮我在參觀蘇州評彈博物館。
15、一些精神傳承下來的東西屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比如戲曲評書相聲北京老手藝人的絕活等等，都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歌劇話劇各民族的風(fēng)俗都算是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是無法以實實在在的物質(zhì)保留下來的文化遺產(chǎn)不知道我說的你。
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