(新春走基層)內(nèi)蒙古非遺“鬧”元宵:用最傳統(tǒng)的方式過最傳統(tǒng)的中國年
中新網(wǎng)呼和浩特2月4日電 題:內(nèi)蒙古非遺“鬧”元宵:用最傳統(tǒng)的方式過最傳統(tǒng)的中國年
中新網(wǎng)記者 張瑋
今年元夜時(shí),月與燈依舊。如果說臘八節(jié)是年的開始,那么元宵節(jié)就是年的落幕。
這個(gè)流傳延續(xù)2000多年的中國傳統(tǒng)節(jié)日將春節(jié)的熱度推向另一個(gè)高潮,成為世代相沿的習(xí)俗。
2月4日,立春,大地開始解凍,蟄蟲逐漸蘇醒。在中國北疆草原,大街小巷彌漫著熱鬧的味道,延續(xù)著從除夕便開始的慶祝活動(dòng),迎接春天,鬧元宵。
“食”在清歡
中國幅員遼闊,歷史悠久,關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在各地不盡相同,例如,南方吃湯圓,北方吃餃子。而在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市黃河沿岸卻有蒸花饃的習(xí)俗。
隨著薛籽女揭開鍋蓋的瞬間,一屜花饃的香氣氤氳而起,孫女們圍成一圈,細(xì)數(shù)著奶奶的年節(jié)記憶。
面塑制作技藝內(nèi)蒙古自治區(qū)級(jí)非遺傳承人薛籽女從小生長在黃河岸邊,未曾離開過。“過年時(shí)蒸花饃、燉黃河魚,熱氣騰騰便是我兒時(shí)記憶里的年味。”
圖為薛籽女和她制作的面塑。 薛籽女供圖“抓髻娃娃”是薛籽女每年都要特意給子孫們蒸的花饃樣式,“既有‘吉祥如意’的寓意,又有抓‘疽’祛病的含義。”
年近70歲的薛籽女已經(jīng)記不清是媽媽、姥姥,還是奶奶,在她心中種下了這樣一個(gè)“娃娃”的形象。
雖然孫女們年紀(jì)尚小,但在她們的心中,奶奶已經(jīng)用舌尖上的味道為她們創(chuàng)造了一個(gè)童話般的世界。
“觀”在指尖
正月初十起,莫尼山非遺小鎮(zhèn)里的蒙古族皮藝傳習(xí)基地便人來人往,除了大型皮雕畫《黃河向西流》首展震撼吸睛,“福文化”皮藝作品成為游客及探親者熱衷的伴手禮。
圖為游客駐足蒙古族皮藝傳習(xí)基地欣賞皮雕畫。 莫尼山非遺小鎮(zhèn)供圖蒙古族皮藝又稱皮雕畫,是蒙古族在長期游牧生活中,在動(dòng)物皮革上經(jīng)過雕刻、烙燙、彩繪而成的藝術(shù)作品。2021年,蒙古族皮藝被列入《第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄》。2022年,蒙古族皮藝走出國門參展第五屆梅克內(nèi)斯國際旅游論壇。
圖為蒙古族皮藝非遺傳承人賈宏偉正在制作皮雕畫, 賈宏偉供圖蒙古族皮藝非遺傳承人賈宏偉介紹,頗受歡迎的“福文化”系列是以“天下第一福”為創(chuàng)作原型,運(yùn)用蒙古族皮藝制作技藝讓這一題材與非遺結(jié)合。“蘊(yùn)含了祈愿祝福的美好愿望。”
上千件不同年代的唐三彩及景德鎮(zhèn)名瓷、用泥塑場景還原二人臺(tái)民俗的非遺泥塑長廊……元宵節(jié)期間,莫尼山非遺小鎮(zhèn)將上百項(xiàng)非遺項(xiàng)目聚集,讓中國氣韻浸潤人心。
“鬧”在街頭
非遺項(xiàng)目“雙墻秧歌”文武結(jié)合鬧元宵;保存完好的云中鼓樂響徹天際;流傳300余年的腦閣、握閣、抬閣一展空中俏皮……
清朝年間,從晉、陜、冀等地帶入托克托縣的社火文藝,融匯當(dāng)?shù)氐墓懦俏幕ⅫS河文化和草原文化,形成具有鮮明地方特色的托克托社火。
而只在元宵節(jié)現(xiàn)身的距今100多年歷史的托克托河口老龍是呼和浩特地區(qū)資格最老、知名度最高、表演技藝最好的傳統(tǒng)舞龍非遺項(xiàng)目。
傳統(tǒng)老龍為兩條龍燈,一條“火龍”、一條“水龍”。龍頭重達(dá)七八十斤,龍身長3丈余,由“12骨節(jié)”和龍尾組成。
圖為托克托河口老龍。 呼和浩特市文化旅游廣電局供圖舞龍時(shí),需2至3班人輪舞,每班10余人。龍舞伴奏為“龍咚鼓”,凡是會(huì)鼓點(diǎn)的路人皆可上手一試,在鼓聲中祈愿吉祥。
圖為托克托河口老龍伴奏的“龍咚鼓”。 呼和浩特市文化旅游廣電局供圖已定居香港的劉洪生今年回到故鄉(xiāng)托克托縣過年。“小時(shí)候跟著老龍走街串巷,鼓點(diǎn)還沒忘,還是兒時(shí)的熱鬧和年味兒。”雖然有些手生,但隨著老龍起舞,劉洪生手中的鼓槌很快便合上了伙伴們的拍子。
一曲笙歌春如海,千門燈火夜似晝。用最傳統(tǒng)的方式過最傳統(tǒng)的年,這便是中國的‘年’文化。(完)
非遺傳承日在互動(dòng)體驗(yàn)中,游客們將觸摸千年的文化脈絡(luò),在市集的煙火氣中續(xù)寫匠心故事。在享受娛樂休閑的同時(shí),游客們還可以在不同的院落中欣賞古琴、香文化和曹氏風(fēng)箏展覽,充分體驗(yàn)大觀園獨(dú)特的文化魅力。在這個(gè)五一假期,來大觀園盡情享受這場傳統(tǒng)與現(xiàn)代交
面塑藝術(shù),不僅是一種技藝的展現(xiàn),更是一種文化的傳承。木版年畫,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,傳承著中國傳統(tǒng)年畫的精髓。手造華章,濟(jì)寧非遺等你來探秘科技不是文化的顛覆者,而是傳承的擺渡人,這場跨越時(shí)空的對(duì)話,終將讓非遺從口傳心授的技藝變成可感知、可交互
螺鈿工藝是一種傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),主要應(yīng)用于漆器之上。1、題目:猜一猜:傳統(tǒng)非遺“螺鈿工藝”廣泛應(yīng)用于哪種器物之上?螺鈿工藝是一種傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),主要應(yīng)用于漆器之上。以上就是猜一猜:傳統(tǒng)非遺“螺鈿工藝”廣泛應(yīng)用于哪種器物之上?
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
3月11日,“美麗工坊”項(xiàng)目啟動(dòng)儀式在長陽土家族服飾館舉辦。活動(dòng)當(dāng)天,市級(jí)非遺傳承基地——長陽土家服飾館內(nèi)一派火熱景象。2025年,基地傳承的非遺代表性項(xiàng)目土家族服飾制作技藝,被列為第六批省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄。協(xié)助長陽非遺館建設(shè)提供民族服