彝族國家級非遺民歌(彝族有哪些非遺文化?如何傳承彝族傳統(tǒng)文化?)

資迅| 2024-01-28| 0

1、3儋州調(diào)聲，是海南省儋州市民間音樂，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一儋州調(diào)聲用儋州方言演唱，節(jié)奏明快，旋律優(yōu)美，感情熱烈，可歌可舞，被譽(yù)為“南國藝苑奇葩”4阿詩瑪，云南省石林彝族自治縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué)，國家級非彝族國家級非遺民歌；4蒙古族長調(diào)民歌長調(diào)彝族國家級非遺民歌的歷史可以追溯到2000年前，13世紀(jì)以來的文學(xué)作品中已有記載直至今日，長調(diào)仍保留著豐富的不同地域的風(fēng)格蒙古國和中國北部的內(nèi)蒙古自治區(qū)牧民的社會和文化生活中，在表演和當(dāng)代音樂創(chuàng)作中，長調(diào)都；云南民歌是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有傈僳族民歌怒江州哈尼族多聲部音樂“栽秧山歌”紅河縣彝族海菜腔石屏縣洞經(jīng)音樂通海縣會澤縣昆明市阿昌族民歌梁河縣獨(dú)龍族民歌貢山縣怒族民歌“。

2、首先，云南有105項(xiàng)目國家級的非遺項(xiàng)目和450項(xiàng)省級的非遺項(xiàng)目其中著名的傣族孔雀舞壯族彝族銅管舞佤族木鼓舞獨(dú)龍族民歌等多種少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈及音樂被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在傳統(tǒng)文學(xué)方面有怒族若柔語言傣繃文格薩爾。

3、彝族國家級非遺民歌我國聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如下所示長城黑龍江吉林遼寧河北天津北京山東河南山西陜西甘肅寧夏青海內(nèi)蒙古新疆，198712 世界文化遺產(chǎn)莫高窟甘肅，198712 世界文化遺產(chǎn)明清皇宮北京故宮；非文化物質(zhì)遺產(chǎn)有如下所示1畢摩繪畫，四川省美姑縣民間傳統(tǒng)美術(shù)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一畢摩繪畫是由彝族祭司畢摩畫在紙張或獸皮樹皮竹簡石頭木板等載體上的圖畫，是一種通過繪畫與文字相互配合的形式來敘述；2009年，云南省公布彝族國家級非遺民歌了第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目，彌渡民歌等124項(xiàng)被列入云南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，佤族神話史詩司崗里等9個(gè)項(xiàng)目被列入云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目具體項(xiàng)目；彝族海菜腔云南那坡壯族民歌廣西澧水船工號子湖南古琴藝術(shù) 中央蒙古族馬頭琴音樂內(nèi)蒙古蒙古族四胡音樂內(nèi)蒙古嗩吶藝術(shù) 河南，甘肅羌笛演奏及制作技藝四川遼寧鼓樂遼寧江南絲竹上。

彝族國家級非遺民歌(彝族有哪些非遺文化?如何傳承彝族傳統(tǒng)文化?)

4、與其彝族國家級非遺民歌他口頭傳唱的民歌不同，它的內(nèi)容相對固定，并且全部用古壯字傳抄流行，是反映壯族人民勞動生產(chǎn)生活愛情婚姻歷史等方面內(nèi)容的傳統(tǒng)民歌壯族民間故事“百鳥衣”“百鳥衣”是壯族地區(qū)廣泛流傳的民間故事它敘述。

5、在四川省涼山彝族自治州，彝族地區(qū)的彝族人民有一個(gè)共同慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日彝族年在節(jié)日期間，當(dāng)?shù)貢_展豐富多樣的民俗活動與其他的民族節(jié)日相比，彝族年具有鮮明的民族特色2011年，彝族年進(jìn)入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；中國世界文化遺產(chǎn)名錄明清故宮文化遺產(chǎn)，1987年列入，北京市頤和園文化遺產(chǎn)，1998年列入，北京市天壇文化遺產(chǎn)，1998年列入，北京市長城文化遺產(chǎn)，1987年列入，北京市周口店“北京人”遺址文化遺產(chǎn)，1987年列入。

彝族國家級非遺民歌(彝族有哪些非遺文化?如何傳承彝族傳統(tǒng)文化?)

6、2013年6月1日起施行的云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，強(qiáng)化政府保護(hù)責(zé)任，并在設(shè)立保護(hù)專項(xiàng)資金，加強(qiáng)機(jī)構(gòu)隊(duì)伍建設(shè)，監(jiān)督管理境外組織和個(gè)人進(jìn)行“非遺”調(diào)查等方面做了明晰的規(guī)范除此之外，條例；是木鼓舞是流傳在西南苗族彝族和佤族人民中以敲擊木鼓起舞祭祀的民間舞蹈其鼓型多以截取自然生長的樹木軀干，鑿空內(nèi)部成型一般木鼓舞為族群全體參與的大型祭祀活動中的一部分，木鼓被作為族群的象征，以敲木鼓跳木鼓。