壬寅虎年
祝愿大家
虎虎生威、龍騰虎躍、虎年大吉
如虎添翼、虎嘯生風(fēng)、虎氣沖天
好客君帶您尋覓齊魯大地的“虎跡”
一起開啟虎年好運(yùn)氣
“虎虎生威”看山東 | 虎·非遺
楊家埠木版年畫
國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
來源:藝術(shù)的味道
楊家埠木版年畫是流傳于山東省濰坊市楊家埠的一種民間版畫。始于明朝末年,繁榮鼎盛于清代乾隆年間,至今已有四百多年歷史,是我國(guó)民間藝術(shù)寶庫(kù)中的一朵奇葩,以濃郁的鄉(xiāng)土氣息和淳樸鮮明的藝術(shù)風(fēng)格而馳名中外,是我國(guó)著名的民間年畫之一。
來源:河南太行山美術(shù)館
古代典籍中云:虎者,陽物,百獸之長(zhǎng),能噬鬼魅,亦能令人家富貴吉利。因此,古人把虎作為鎮(zhèn)宅辟邪,又可祛病的神物。楊家埠木版年畫中有以老虎為主題的《猛虎山林》,該畫以黃色為主色,在老虎身上配有紅色花紋。猛虎呈下山姿態(tài),體態(tài)雄偉,尾部高高揚(yáng)起,虎牙猙獰畢露,頗有威震山林的氣概。其旁有一只小虎,仰頭對(duì)視,又具有特殊的親和力。
聶家莊泥塑
國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
聶家莊泥塑因其造型憨樸,著色濃艷,在全國(guó)泥塑中別具一格,“泥塑叫虎”做為典型代表,豎眉瞪眼,昂首踞立,胸掛桃紅大花,額涂朱筆大“王”,既威風(fēng)凜凜,又嬌艷可掬,用手拉送首尾,即有嘯聲發(fā)出,頗具特色。
組圖來源:自然造物
在藝術(shù)造型上,聶家莊泥塑向剪紙靠攏,大膽夸張,注重寫意神似,簡(jiǎn)約概括,似于不似。在色彩運(yùn)用上,聶家莊泥塑追求鮮明醒目而又柔和動(dòng)人,用色少而精,以桃紅和大綠兩種基本顏色為主。卻能把動(dòng)物和人的神情襯托得恰到好處,又不失濃郁的民間情調(diào)。
鹽垛斗虎
山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
鹽垛斗虎起源于黃河尾閭的山東省東營(yíng)區(qū)龍居鎮(zhèn)鹽垛村。每年過年,家家戶戶爭(zhēng)相聘請(qǐng)斗虎表演隊(duì)到自己家門口表演,圖個(gè)吉利平安,圖個(gè)一年風(fēng)調(diào)雨順。
組圖來源:東營(yíng)市文化館
斗虎道具造型夸張而不失真實(shí),民俗特點(diǎn)突出,藝術(shù)特色鮮明。表演中,持釣魚鞭者可視老虎轉(zhuǎn)圈空隙,進(jìn)行即興表演,演出過程中可穿插滑稽高蹺、旱船、衙司觀虎等表演項(xiàng)目。
虎斗牛
山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
來源:東營(yíng)市文化館
約在100多年前,黃河三角洲頂端的利津縣城大北街村把“耕牛救主”的傳說以民間舞蹈的形式表演了出來,并取名為“虎斗?!?,一直傳演至令。不斷完善的“虎斗牛”成了黃河口獨(dú)有的民間舞蹈節(jié)目,它情節(jié)生動(dòng),主題鮮明,場(chǎng)次清晰,結(jié)構(gòu)緊湊。由“餓虎尋食”、“虎猴相戲”、“牧童放牛”和“耕牛救主”四部分組成。
濰縣布玩具
山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
來源:中家紡
布老虎雖說是孩子的玩具,但對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人來說,它卻有著天生的魔力,只要看到它,立馬能勾起童年的記憶。
組圖來源:濰坊市民俗博物館
濰縣布玩具是濰坊地區(qū)原生態(tài)的民間藝術(shù),樣式主要有布老虎、獅子、牛、羊等動(dòng)物造型。各種動(dòng)物的藝術(shù)形象,都“妙在似與不似之間”,體現(xiàn)著作者以玩具表現(xiàn)完整的形式美與和諧的藝術(shù)美的強(qiáng)烈愿望,以求達(dá)到神似勝于形似的藝術(shù)境界。
火虎
山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
攝影:韓加紅
一聲吼,卻似半天里起個(gè)霹靂,只見一只“火虎”直向人撲將過來,令人不寒而栗。這就是遠(yuǎn)近聞名的山東省鄒城市太平鎮(zhèn)平陽寺村的“火虎”表演?!盎鸹ⅰ北硌菔枪艜r(shí)鄒城平陽寺村周家根據(jù)普通的舞獅表演和民間禮花筋表演綜合演變而來的,后來,逐漸成為一種獨(dú)特的地方民間舞蹈藝術(shù)表演形式。
微山漁家虎頭服飾
山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
來源:濟(jì)寧文旅
微山漁家虎頭服飾系列主要包括:布老虎、雙頭虎、布老虎枕頭、虎頭襻子、虎頭鞋、虎頭帽等,是集民間繪畫、刺繡、粘貼、挖補(bǔ)于一體的傳統(tǒng)手工技藝。這些風(fēng)格迥異的藝術(shù)品具有濃郁的地方色彩,構(gòu)圖簡(jiǎn)練,配色明快,繡工精致,針腳細(xì)膩,不僅融入了漁家婦女豐富的思想感情,還承載著她們對(duì)孩子的濃濃愛意和美好祝福。
文章來源:文旅山東
”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
每一座城市,都隱匿著獨(dú)屬于自己的非遺珍寶,等著我們?nèi)グl(fā)掘和感受。有著“東方水城”美譽(yù)的蘇州,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣光彩照人。這些非遺項(xiàng)目不但彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的精華,更是咱們民族智慧與創(chuàng)造力的成果。讓我們一同去發(fā)掘并感受這些非遺文化,領(lǐng)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機(jī)。這個(gè)傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對(duì)父輩手藝的傳承,也