非遺（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）啥啊，哪位大神幫我解釋一下。最好通俗易懂一點的哈！謝謝啦？
個人認(rèn)為，對于非遺可以概括為四句話：久遠(yuǎn)的歷史，清晰的傳承，活態(tài)的存在，鮮明的特色。
非遺具有久遠(yuǎn)的歷史，這點毋庸置疑。歷史需要物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)文化才能進(jìn)行考察和驗證。非遺極其具有價值的，需要保護(hù)。
清晰的傳承 。非遺是需要傳承的，并且這種傳承是迫在眉睫的。聯(lián)合國教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》所定義的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面：1. 口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；2. 表演藝術(shù)；3. 社會實踐、儀式、節(jié)慶活動；4. 有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐；5. 傳統(tǒng)手工藝。非遺的核心是人，即人本主義，是不能和人脫離開來的。
活態(tài)的存在。物化是保護(hù)，活化是傳承，要加強文化自覺、文化自信，非遺需要保持活力，這種活力包括它的前世今生，傳承與衰落和復(fù)興。非遺不能單單存在于保護(hù)之中，更需要與現(xiàn)代社會共呼吸，全域旅游是非遺活態(tài)保護(hù)的一個方向，也符合目前疫情防控的要求。
鮮明的特色。非遺具有民族特色，地域特色，這鐘特色正是非遺的寶貴之處。
“非遺保護(hù)”已經(jīng)列入普通高校本科專業(yè)目錄，隨著文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的深入，對專業(yè)人才的需求量也越來越大。根據(jù)相關(guān)部門的研究，在“十二五”期間，文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理人才的缺口有10萬人之多。也迫切需要培養(yǎng)相關(guān)的專業(yè)人才來承擔(dān)起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的歷史使命。這會是一個就業(yè)方向。
而付費旅游需要考慮目前疫情的形勢，而非遺的廣泛分布的特點可以于全域旅游理念相結(jié)合，配合疫情防控。非遺的特殊存在形式，入戲曲點可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3.雙減政策和美育之間的正負(fù)影響
從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向 “素質(zhì)教育”的倡導(dǎo)已經(jīng)發(fā)展了很久了，今年雙減政策的力度大，表現(xiàn)出國家對于轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的迫切期待。而美育教育在這次教育改革中，是唯一一個 “全人教育”教育體系。教育部表示力爭在2022年全面實行美育進(jìn)中考。
美育教育是需要熏陶和培養(yǎng)。
而課外班的大量裁減，對于美育來說是一種條件限制，也是一個開發(fā)機會。
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