據(jù)新華社報(bào)道,11月12日,湖南省湘潭市雨湖區(qū)鶴嶺鎮(zhèn)南谷小學(xué)開展非遺進(jìn)校園活動(dòng),湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“紙影戲影偶制作技藝”代表性傳承人帶來(lái)一堂生動(dòng)的非遺課,讓學(xué)生們近距離感受紙影戲的魅力,增進(jìn)對(duì)非遺文化的了解。
推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),傳承中華民族生生不息的傳統(tǒng)文化,讓非遺進(jìn)校園成了近些年較為普遍的做法。非遺進(jìn)校園,保護(hù)非遺文化,不僅讓非遺保護(hù)工作越來(lái)越接地氣,更關(guān)鍵的提升非遺在青少年中間的認(rèn)同感。
非遺文化進(jìn)校園,意義深遠(yuǎn)。青少年身上所蘊(yùn)含的創(chuàng)造未來(lái)的力量無(wú)疑是巨大而持久的。“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)的持續(xù)開展及其多年來(lái)的實(shí)踐證明,讓校園成為非遺保護(hù)與傳承體系中不可或缺的重要場(chǎng)域,不僅有助于廣大青少年認(rèn)識(shí)非遺、增強(qiáng)保護(hù)意識(shí),更為重要的是,讓非遺在青少年心中深深地扎下了根,推進(jìn)非遺進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。事實(shí)上,“非遺進(jìn)校園”讓非遺有機(jī)融入青少年日常的學(xué)習(xí)生活,實(shí)現(xiàn)了非遺保護(hù)與青少年文化教育的有機(jī)銜接,既有助于青少年近距離接觸非遺、熟悉非遺,更實(shí)現(xiàn)了非遺在青少年一代身上的繼承與發(fā)展。
值得注意的是,非遺文化進(jìn)校園,鄉(xiāng)村學(xué)校不可忽視。鄉(xiāng)村振興既關(guān)乎經(jīng)濟(jì),更在于文化。鄉(xiāng)村曾經(jīng)是中國(guó)文化傳承數(shù)千年的重要載體,振興鄉(xiāng)村文化,既需要革除種種陋習(xí)、移風(fēng)易俗,更要加強(qiáng)和完善鄉(xiāng)村文化建設(shè),尤其是培育文化傳承人。文化傳承人的培育離不開教育,需要讓非遺文化進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校,讓學(xué)生們近距離感受非遺文化項(xiàng)目的魅力,增進(jìn)對(duì)非遺文化的了解,進(jìn)而讓鄉(xiāng)村孩子們從認(rèn)識(shí)非遺到熱愛(ài)非遺,讓鄉(xiāng)村學(xué)校成為非遺文化傳承的土壤,播種非遺傳承人的種子。
從長(zhǎng)計(jì)議,讓非遺“手藝人”變身“守藝人”。非遺文化傳承與鄉(xiāng)村振興有著密切的關(guān)聯(lián),這就需要非遺文化進(jìn)校園尤其是進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校不能是權(quán)宜之計(jì),而應(yīng)該立足長(zhǎng)遠(yuǎn),做好當(dāng)下的基礎(chǔ)功課,讓非遺文化潛移默化地滋養(yǎng)青少年的心靈,逐漸培養(yǎng)非遺傳承人才,讓校園非遺文化傳承與鄉(xiāng)村社會(huì)文化項(xiàng)目及產(chǎn)業(yè)對(duì)接,秩序漸進(jìn)地培養(yǎng)鄉(xiāng)村非遺傳承人,不斷壯大非遺傳承“手藝人”隊(duì)伍,努力在非遺文化系統(tǒng)保護(hù)、文化資源活化利用上,系統(tǒng)地做好功課,守護(hù)傳統(tǒng)手藝、繁榮鄉(xiāng)村文化,讓非遺文化在鄉(xiāng)村世代相傳。(久泰平)
”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過(guò)剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
陳歆彤)為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富社區(qū)居民精神文化生活,近日,南園街道南華社區(qū)以民生微實(shí)事為基礎(chǔ),精心策劃并開展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)。一位參與活動(dòng)的居民贊嘆道:“年輕時(shí)只聽說(shuō)過(guò)這些老手藝,沒(méi)想到現(xiàn)在能親手嘗試,既能學(xué)知識(shí)又能
絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競(jìng)爭(zhēng)、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物,而不應(yīng)只是被收藏在博物館里,這對(duì)傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō)無(wú)異于抹殺。