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非遺傳統(tǒng)音樂排名全國第一 湖北人堪稱隱藏版歌王

資迅| 2024-01-28| 0

您當前的位置 :新聞中心>荊州社會正文 來源: 長江日報 時間:2019-11-17 12:12

《洪湖水浪打浪》音調取材于湖北民歌。圖為歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》劇照

長江日報記者梅冬妮

在中國非物質文化遺產網上,輸入湖北地區(qū)、傳統(tǒng)音樂的關鍵詞條搜索,總共28個項目的搜索結果映入眼簾。湖北非物質文化遺產的“傳統(tǒng)音樂”部分,在該網站排名全國第一。

郢人善歌,楚人尚樂。除草唱,拉纖唱,紅白喜事自不用說,聽見公雞打鳴也要模仿亮一嗓,祖先們都是先唱歌再開工。大量當下人們耳熟能詳?shù)拿耖g音調,如《好漢歌》中的民歌素材,《八月桂花遍地開》等都曾在荊楚大地的不同角落廣為流傳。

武漢音樂學院教授、湖北省高校人文社科重點研究基地“長江傳統(tǒng)音樂文化研究中心”主任周耘,在接受長江日報記者采訪時表示:“湖北的傳統(tǒng)音樂非常有特色、有地位,稱得上音樂非遺的大省。”

“中國民歌第一村”在鄂西北

提起湖北的傳統(tǒng)音樂,率先闖入人們腦海中的,大概率來自鄂西南土家族、苗族地區(qū)的大量民間音調。從恩施巴東走出的撒葉兒嗬組合,從長陽土家族自治州走出的土苗兄妹組合,帶著家鄉(xiāng)的音調,站上了國內最高規(guī)格的青歌賽舞臺,并獲得金獎。此外,風靡一時的《山路十八彎》,更讓土家族音調成為大眾耳熟能詳?shù)慕浀湫伞?/p>

“湖北地區(qū)的傳統(tǒng)音樂資源豐厚,鄂西南三峽流域、清江流域、土家族、苗族地區(qū)的音樂資源開發(fā)的確比較多。而事實上作為九省通衢的湖北,音樂風格很難用一句話概括,各種風味和色彩十分豐富,鄂西南的音樂只代表其中一種色彩。”周耘說。

被譽為“中國民歌第一村”的呂家河地區(qū),同樣算得上湖北民間音樂的寶藏。該地區(qū)的民歌,在2008年被認定為國家級非物質文化遺產。“呂家河位于丹江口市,在鄂西北。”周耘回憶道,“我去呂家河采風,當?shù)氐摹柰酢o我唱了一首《楊家將彈三弦》,跟電視劇《水滸傳》的主題曲《好漢歌》完全一樣。在河南,同樣的音調,又被當?shù)厝朔Q作《王大娘頂缸》。”

不僅如此,“呂家河地區(qū)的民歌更體現(xiàn)混融性,在這里,你直接可以聽到《茉莉花》,還可以聽到信天游,甚至可以聽到福建的音樂。歌詞當然變成新的,也混融了一些當?shù)厣剩琅f還是那首歌。”

對于這個奇妙的發(fā)現(xiàn),周耘道出了背后的奧秘,“這要追溯到明成祖大修武當山的13年,那時各地人力物力集結于此,不同地區(qū)的工人被編制成營,現(xiàn)在當?shù)剡€有個地方叫‘老營’。工人們把家鄉(xiāng)的音調帶到呂家河,匯集成了現(xiàn)在我們所說的音樂非遺‘呂家河民歌’。”

除了小龍蝦還盛產“神曲”

從鄂東北一路向西南途經武漢,最終落腳到富庶的江漢平原,這里除了小龍蝦聞名于世,還蘊藏著大量“霸屏”一時的民間“神曲”。源于湖北天門地區(qū)的民歌《幸福歌》,經由重新填詞創(chuàng)作的同名歌曲,在湖北省歌舞劇院歌唱家蔣桂英的演繹下,成為上世紀50年代家喻戶曉的最熱金曲。1989年,此作品還亮相央視春節(jié)聯(lián)歡晚會的舞臺。經久不衰的《洪湖水浪打浪》,音調同樣取材于該地區(qū)民歌。潛江民歌、天門民歌也分別在2008年、2011年,被認定為國家級非物質文化遺產。

此外,仙桃地區(qū)的沔陽皮影戲中,藝人模仿公雞打鳴后演化出的雞鳴腔高亢嘹亮,完全顛覆了平原地區(qū)的音樂風貌,被稱作傳統(tǒng)音樂中的“活化石”。“牧民在草原上游牧,模仿駿馬嘶鳴,產生了蒙古長調。農耕民族的生活則與公雞緊密相連,人們日出聞雞而作,日落而息。藝人們先跟公雞學會‘打鳴’,再逐步加入唱詞,漸漸才能吟唱出雞鳴腔。”

興山“三音腔”并非跑調

人杰地靈的秭歸地區(qū),不僅誕生了充滿浪漫主義色彩的屈原,在傳統(tǒng)音樂上也創(chuàng)造出別具一格的興山“三音腔”。國內音樂學界部分學者將其指認為“荊楚古歌”的遺存。不過,研究價值頗高的興山民歌卻因音調奇特,常常使受過現(xiàn)代音樂訓練的人誤認為“唱不準”,給人一種緊張刺激的不和諧質感。

“興山的特性音調自成體系,有其自己的樂律學規(guī)律,這個從編鐘的音律以及湖北一些民歌中能得到印證。這些音調交相輝映,不求和諧但求個性,整體又融為一體。”周耘曾在自己采風收集的興山音調中,體會到楚人獨樹一幟的音樂美學觀念, “有些特質甚至可以說跟20世紀的現(xiàn)代主義音調不謀而合。”

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