6月13日是“文化和自然遺產日”,文化和旅游部首次開展“云游非遺”線上推廣活動,古老非遺在互聯網上的多樣“玩法”,無疑將為非遺的保護傳承和發展拓寬路徑。
非遺文化的生命力,在于以新鮮的樣態珍貴地“活在”人間。非遺文化最值得親近的姿態,也恰恰在于毫不掩飾的人間煙火氣,在于那是一門門從土地里、從田野里,從民間民族民俗民生民心中長久傳承延續和修煉出來的手藝和學問。讓它們長期處于賴以生長的勞動和創造實踐的“原生態”中,生命力才能不斷延續。
以面對面地觀瞻或者“文物式”的展覽,某種程度上遮蔽了非遺文化本身的歷史價值和社會意義。于此而言,相比于熙來攘往和走馬觀花,疫情防控新常態之下的“云游非遺”正好提供了參與式互動、寧靜地審視、全方面觀摩的難得契機,在實地參觀之外創造了替代性選擇,對于擴大受眾群體具有不可替代的價值。
非遺“進駐”到數字化世界里,才能贏得青年人,讓歷史延伸到更遠的未來。通過指尖滑動和觸屏可及,擁抱傳統文化、發現非遺之美,是更顯年輕態的傳播方式。立足于青年人聚集的網絡平臺,由捕捉潮流元素的網絡達人和走向國際舞臺的國風音樂人等“后浪”們,去講述和演繹傳統非遺的時尚故事,一改過去刻板老套或過于“沉重”的言說樣式,體現了文化工作者和文化傳播平臺的責任意識和主動精神。對于青年人而言,多一些非遺傳承紀錄影像、非遺題材紀錄片,能夠“在光影中看懂非遺”,也是線上生活內容和精神文明成長的有益醇化。
如何把歷史文化傳承下去,是所有國家都面臨的共同挑戰。數字技術的誕生,為非遺傳承開辟了新路。但也要注意到,用數字化手段進行非遺保護、傳承和推廣,不要使用制造懸念、過度煽情、軟廣過多的套路,故事是核心競爭力,講故事的方式也是核心競爭力。多些類似《我在故宮修文物》的云上非遺“爆款”,融獨特價值與成功運營于一爐,非遺不僅可以常葆生氣,更能超出物理空間的限制,在更大舞臺上綻放奪目光彩,從而更好地改善老少邊窮地區非遺文化和非遺傳承人的生存境況。
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”李茜認為,中國傳統民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊含著豐富的文化內涵。例如,女紅被稱為母親的藝術,它們不僅美在外在,更美在內涵,每一個花紋都經過奇思妙想,每一針一線都經過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學院注重將非遺技藝與現代設計理念深度融合,鼓勵學生設計開發既保留傳統韻味又契合現代需求的非遺作品,進一步激發學生的非遺傳承熱情。“當非遺走進生活,我越來越發現蘊含在傳統文化中的美。
據中國工藝美術協會副秘書長侯惠哲介紹,現在工藝美術行業分為傳統手工藝品和現代工藝品生產兩大類。普查報告顯示,我國現共有省級以上工藝美術大師1787人,其中中國工藝美術大師365人。一邊是現代設計藝術專業的擴招與相對過剩,一邊是工藝美術專業的
陳歆彤)為弘揚中華優秀傳統文化,豐富社區居民精神文化生活,近日,南園街道南華社區以民生微實事為基礎,精心策劃并開展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動。一位參與活動的居民贊嘆道:“年輕時只聽說過這些老手藝,沒想到現在能親手嘗試,既能學知識又能
絨花,這一歷史悠久的民間傳統手工藝在今天又煥發出新的光彩。傳統手工藝品的延續重在守正創新,是將多元文化與工藝相結合。工藝美術是流傳于民間,在競爭、沖突與融合下推動向前的活物,而不應只是被收藏在博物館里,這對傳統手工藝來說無異于抹殺。