剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一據(jù)考證何氏剪紙非遺傳承,從商代始公元前16001100 年就有人用金銀箔皮革或絲織品進(jìn)行接空刻花制作裝飾品西漢時何氏剪紙非遺傳承,人們用麻纖維造紙,傳說漢武帝的寵妃李氏去世后,帝思念不已,臥不安度,食不。
中國的剪紙藝術(shù)起源于西漢當(dāng)時人們用麻纖維造紙,傳說漢武帝的寵妃李氏去世后,武帝思念不已,請術(shù)士用麻紙剪出李妃的影像,這大概是最早的剪紙公元105年,蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗開始大量造紙,這種鏤花形式因找到更易普及。
剪紙,又叫刻紙,是一種鏤空藝術(shù)起源于古人祭祖祈神的活動,是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一以雕鏤剔刻剪的技法在金箔皮革絹帛,甚至在樹葉上剪刻紋樣關(guān)于剪紙的由來,其實很早以前就開始何氏剪紙非遺傳承了那時候的人。
天津有一位被稱為“神刀許”的剪紙非遺文化傳承人許志齊,何氏剪紙非遺傳承他和妻子在傳承傳統(tǒng)技藝的同時不斷創(chuàng)新,形成了別具特色的志齊剪紙視頻展示了許志齊的剪紙作品和剪紙的制作過程。
猶有關(guān)于剪紙歷史的傳說,在仙桃剪紙老藝人中更是代代相傳沔陽雕花剪紙藝人歷尊“西陵圣母”,為雕花與刺繡的始祖相傳軒轅黃帝的正妃嫘祖,是遠(yuǎn)古時代宜昌西陵氏部落中的一位勤勞聰慧俊俏的姑娘她不僅協(xié)助軒轅黃帝。
”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的擴招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
中國44項非遺名錄144項榮登聯(lián)合國教科文組織名錄的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熠熠生輝。昆曲,2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。古琴藝術(shù),2008年入選聯(lián)合國教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
近年來,隨著中國傳統(tǒng)文化受到越來越多的重視,尤其是在中高考中的體現(xiàn),中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸走入大眾的視野。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅是文物和藝術(shù),它們更是承載著民族情感和歷史記憶的生動體現(xiàn)。中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還在積極應(yīng)對現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
我國歷史悠久,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐厚,作為我國傳統(tǒng)文化的重要載體,體現(xiàn)著中國智慧,承載著中國價值,凝聚著中國精神,它所蘊含的獨特民族精神和豐富的文化內(nèi)涵,散發(fā)著中華民族文化的獨特魅力。截至目前,我國共有42個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目列入聯(lián)合國教科文組