1、韓國(guó)搶的非遺有中醫(yī)禮樂(lè)端午中醫(yī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)一直延續(xù)至今韓國(guó)非遺，最早可以追溯到韓國(guó)非遺我國(guó)的原始社會(huì)時(shí)期，歷史上更是有張仲景華佗扁鵲李時(shí)珍等中醫(yī)集大成者現(xiàn)在韓國(guó)人卻說(shuō)中醫(yī)是韓國(guó)非遺他們的發(fā)明創(chuàng)造，中醫(yī)是從韓國(guó)傳播過(guò)來(lái)的，還任。

2、韓國(guó)申請(qǐng)煙花爆竹非遺的條件熟練掌握其傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在特定領(lǐng)域內(nèi)具有代表性，并在一定區(qū)域內(nèi)具有較大影響積極開(kāi)展傳承活動(dòng)“Nakhwa”是一個(gè)韓語(yǔ)單詞，有“落花”及“煙花”兩層含義，“Nori”有“游戲”的意思。

3、靈山齋主要由首爾的韓國(guó)佛教太古宗保護(hù)下來(lái)，遍布韓國(guó)的寺廟都會(huì)舉行靈山齋，以幫助眾生通過(guò)敬拜和尊崇佛法和僧而參透真理靈山齋儀式既是價(jià)值觀傳承與藝術(shù)形式的重要空間，又是冥想修行與參悟的空間。

4、陰歷五月五日是韓國(guó)的端午節(jié)關(guān)于韓國(guó)端午的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，其中一種說(shuō)法是從中國(guó)傳入歷經(jīng)不斷的融合和演變，韓國(guó)端午的內(nèi)涵和慶祝形式早已發(fā)生了變化1967年江陵端午祭被指定為韓國(guó)第13號(hào)重要無(wú)形文化遺產(chǎn)和重要無(wú)形文物。

5、文化包括核心部分和影響部分，在傳播過(guò)程中總會(huì)發(fā)生一定的變化，在這期間，往往是核心部分保留了下來(lái)端午節(jié)在中國(guó)本來(lái)就是祭祀活動(dòng)，韓國(guó)江陵端午祭的核心部分就是從中國(guó)流傳過(guò)去的雖然在韓語(yǔ)中，‘祭’和‘節(jié)’的意義有所。

6、端午節(jié)不是韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日之一，韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為端午祭，全稱(chēng)韓國(guó)江陵端午祭，主要流傳于朝鮮半島上的太白山脈東部的江陵以及周邊地區(qū)，2005年其被選定為聯(lián)合國(guó)教科文組織的ldquo人。

7、韓國(guó)申報(bào)“端午祭”為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，其主要成功的原因 是韓國(guó)政府在制度上保證了這種傳統(tǒng)的可延續(xù)性 韓國(guó)在很早以前就立法，將他們的“端午祭”等傳統(tǒng)節(jié)日用法律的 形式保護(hù)起來(lái)，而聯(lián)合國(guó)開(kāi)始做“世界非物質(zhì)文化。

8、21項(xiàng)韓國(guó)已經(jīng)成功申報(bào)了21項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，僅次于中國(guó)42項(xiàng)法國(guó)23項(xiàng)和日本22項(xiàng)，數(shù)量位居世界第四，其中我們有很多的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀瑰寶已經(jīng)被韓國(guó)收編了。

9、1中國(guó)節(jié)日“被韓國(guó)”2005年由韓國(guó)申報(bào)的“江陵端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”2中醫(yī)“被韓國(guó)”2014年，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)的該書(shū)初刊本被列入世界記憶遺產(chǎn)名錄但。

10、棒子就是這樣不過(guò)其實(shí)，韓國(guó)的“端午祭”并非搶注了我們的遺產(chǎn)，它們的“端午祭”源起于該國(guó)新羅時(shí)代公元前57年至公元935年的山神祭，主要拜的是大關(guān)嶺山神及國(guó)師城隍的，原為村落祈豐的慶典，時(shí)間從四月十五日開(kāi)始。

11、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日首次躋身世界非遺名錄，也使湖北向全世界亮出了一張耀眼的文化名片1日，省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任江清和激動(dòng)地告訴記者按文化部安排，端午節(jié)由湖北牽頭申報(bào)世界非遺，成功了就在9月30日，聯(lián)合國(guó)。

12、受到中國(guó)建筑文化影響的韓國(guó)，其國(guó)內(nèi)的不少傳統(tǒng)建筑也運(yùn)用了榫卯技藝便就是因?yàn)檫@樣，韓國(guó)才會(huì)對(duì)榫卯也做出非遺申請(qǐng)韓國(guó)對(duì)榫卯進(jìn)行申遺的時(shí)間是在一零年，他們所采取的申遺名義是ldquo大木匠rdquo在ldquo大木匠。

13、韓國(guó)的端午祭實(shí)際上是由舞蹈薩滿祭祀民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成，這與中國(guó)人吃粽子劃龍舟紀(jì)念屈原是兩回事，惟一的相同點(diǎn)是時(shí)間框架，都是在中國(guó)的端午節(jié)期間舉行中國(guó)申報(bào)“端午節(jié)”非遺與韓國(guó)并不矛盾，中韓端午節(jié)是源。

14、非遺項(xiàng)目每?jī)赡瓴艑徟淮危看我粐?guó)只允許申報(bào)一個(gè)韓國(guó)抄襲中國(guó)榫卯技術(shù)申遺成功韓國(guó)非遺？網(wǎng)友吵翻了，專(zhuān)家沒(méi)有太大必要聯(lián)合國(guó)教科文組織網(wǎng)站對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝”的介紹聯(lián)合國(guó)教科文組織網(wǎng)站截圖韓國(guó)抄襲中國(guó)榫卯技術(shù)申遺成功韓國(guó)非遺？網(wǎng)友吵。

15、端午節(jié)被韓國(guó)和中國(guó)注冊(cè)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2005年，韓國(guó)“江陵端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為“人類(lèi)傳說(shuō)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，“中韓端午之爭(zhēng)”瞬間成為炙手可熱的焦點(diǎn)2006年5月20日，端午節(jié)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)。

16、2015年12月2日，韓國(guó)申遺又成功了拔河這項(xiàng)在中國(guó)已有2400年歷史的的活動(dòng)，成為了韓國(guó)的榮耀想想就氣人，還有哪些成為韓國(guó)文化遺產(chǎn)的中國(guó)國(guó)粹12001年韓國(guó)宮廷宗廟祭祀禮樂(lè)被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，這項(xiàng)。